حيث الإنسان يرسم الابتسامة ويضع مداميك المستقبل لنازح بمحافظة المهرة.. الحلاق الذي تحققت أحلام حياته بمشروع مستدام يؤمن مستقبله ومستقبل أسرته
عودة العليمي إلى عدن ومصدر في الرئاسة يكشف عن التحركات القادمة للرئيس
مؤتمر مأرب الجامع يلتقي جرحى الحرب ويتعهد بمتابعة مطالبهم وحل قضاياهم
مانشستر يونايتد يقدم هدية لليفربول ويقربه من لقب الدوري الإنكليزي
الذهب يرتفع في الأسواق العالمية لهذة الأسباب؟
أجهزة الأمن بالمهرة تضبط أجهزة اتصالات لاسلكية ممنوعة الاستيراد إلا من قِبل الجهات العسكرية بمنفذ صرفيت
انجاز تاريخي للحكومة السورية.. توقيع رئاسي مع قائد سوريا الديمقراطية يؤكد على وحدة البلاد واستعادة الثروات النفطية والغازية
مستشار وزير الشباب والرياضة يدشن المسابقة الثقافية الرمضانية بالمهرة
الزنداني يناقش مع الرئيس التنفيذي لمؤسسة قطر دعم المشاريع الإنسانية والتنموية في اليمن وبادي يصف العلاقات بالتاريخ المشرق
يتحرك عبر دهاليز المخابرات الحوثية.. واجهة حوثية جديدة لإرث عائلي متخصصة في تجارة الموت والعمليات المشبوهة
من يُفسر هذه المقالة على أنها هجوم على الناصريين في اليمن , هو مُخطى , فأنا أُكن كُل الإحترام لرفاقنا الناصريين الذين يمثلوا مع الإشتراكيين و الإصلاحيين الركائز الأساسية و الرئيسية للقاء المُشترك , الذي أعتبر بقائه حائط صد منيع للثورة و للوطن في وجه مُحاولات الدولة العميقة و نِظام المخلوع الذي يتحين الفُرصة لتفكيك و تمزيق المُشترك , الحاجز الوحيد أمام إنقضاضة على الثورة و الفتك بمكتسباتها .
إن النكسة الثانية التي تعرض لها العرب بعد هزيمة 73 , في رأيي تتمثل في الإنقلاب العسكري الذي قامت به الولايات المُتحدة مؤتلفة مع الرجعية العربية على ثورة 25 يناير أهم ثورات الربيع العربي , من خلال إستخدام عُملائها المغروسون في جسد المؤسسة العسكرية المصرية .
وقد إستخدمت مُصطلح النكسة , لكي أقارب البُعد الناصري في هذا الحدث , و الدور الذي لعبه ناصريو مِصر في نكسة 30 يونيو 2013 , لصالح عودة الإقطاع الذي إستند عبدالناصر في شرعيته الثورية على إزالته من أرض مِصر و تحريرها من إستغلال العائلات الإقطاعية الدخيلة على المُجتمع المصري , التي سيطرت على خيرات مِصر مُنذ عهد المماليك , فقد جاء ناصر كأول رئيس مصري الأصل يحكم أرض الكنانة مُنذ أيام الفراعنة , مُمتطياً شرعية الثورة ضد الإقطاع .
لقد جسد عبدالناصر كزعيم تحرري , كل تطلعات الأُمة العربية و الإسلامية في الإنعتاق من سطوة جلاديها و عُملائها للإستعمار و إستعادة الشعوب لقرارها المسلوب , وولدت الناصرية كفِكر يتمثل فِكر و نهج عبدالناصر في الإنتصار المبدئي لمظلومية الشعوب و الأهم هو الموقف المبدئي لعبدالناصر الرافض للرجعية الإمبريالية الإستعمارية , و ما سبق رسم الخطوط العريضة التي تُعتبر من ثوابت الفِكر الناصري على مستوى الوطن العربي .
لكن المُفارقة التي لا يُمكن أن يقبلها أي مُنصف أن يؤدي التيار الناصري في مِصر دور رئيسي بتحالفه مع النقيض لكُل ما تُمثله العقيدة الناصرية , في سبيل مُكايدة لخصومهم السياسيين ( الإخوان ) , ضاربين عرض الحائط بكل أهداف و تضحيات ثورة 25 يناير , و الأهم كُفرهم بكل مبادئ و ثوابت الناصرية و على رأسها التحالف مع الإقطاع و الرجعية الأمبريالية , فهل يستطيع أحد أن يُنكر دور الفلول ( الإقطاعي ) أو دور الرجعية العربية التي لا تزال هي التي وقفت ضد عبدالناصر أو حتى دور الإمبريالية الغربية , في التأمر على مُكتسبات ثورة 25 يناير و عزل رئيس مُنتخب بغض النظر عن إقصائية و إستهتار الإخوان و عدم تحليهم بالمسئولية التي كان يُفترض تحليهم بها في هذا الظرف الثوري .
فموقف التيار الناصري المُستهجن في دعوته و تحريضه و قبوله لنتائج الإنقلاب العسكري المدفوع من الدولة العميقة لنظام الإقطاع و الحلف الإمبريالي الرجعي , يخلق الكثير من التساؤلات التي تصطدم دائماً مع أفكارنا التشريطية عن نُبل الناصرية و رُقيها .
من هذه التساؤلات هل يعتبر الناصريون أن إنتقال السُلطة إلى كنف العسكر من يد المدنيين هي ثورة يُفاخرون بها , أم هل سيكون لسان الحال أُكلت يوم أُكل الثور الأبيض , أم أن الناصريين في مِصر أصابتهم عُقدة هاملت وصراعه مع الذات , مابين مُتمسك بمبادئه و ثوابته و ما بين مُتحرق للإنتقام ممن شعر أنه أقصاه من موقع هو أحق به .