السعودية تكشف حجم العجز في ميزانيتها خلال الربع الأول هذا العام القضاء الأعلى يقر انشاء نيابة ابتدائية ''نوعية'' لأول مرة في اليمن إسماعيل هنية يصدر بيانا هاما حول مفاوضات التوصل إلى اتفاق بشأن غزة إسرائيل تقرر إغلاق قناة الجزيرة الرئيس العليمي يعزي في وفاة شخصية جنوبية بارزة ويشيد بمناقبه النجم ميسي يحقق 3 أرقام قياسية ويقود إنتر ميامي لاكتساح نيويورك ريد بولز بسداسية بحضور قيادات بارزة … مكتب الاوقاف بمأرب يكرم الدفعة الاولى من الحافظات والحافظين المجازين بالسند المتصل للنبي فوز تاريخي وغير مسبوق .. أول عمدة مسلم في لندن يفوز بولاية ثالثة وانتكاسة كبيرة للمحافظين بالانتخابات حرب المظاهرات الجامعية يشتعل وبقوة وجامعات جديدة حول العالم تنضم إلى الحراك الطلابي المناصر لغزة روسيا تقلب موازين المعارك وتعلن التقدم والسيطرة وقرية أوكرانية تتحول لأنقاض مع فرار سكانها من التقدم الروسي
لماذا نقاتل الحوثي؟ ولماذا التحذير من تحول الحرب إلى طائفية, بيان ذلك في الفقرات التالية :
أولا : نقاتل الحوثي لبغيه على الدولة ومؤسساتها وعلى القوى السياسية وأبناء الشعب اليمني.
ثانيا : نقاتل الحوثي لظلمه وطغيانه وقتله للناس وتهجيرهم واعتقالهم .
ثالثا : نقاتل الحوثي لتفجيره المساجد ودور القرآن والتحفيظ والمراكز العلمية والجامعات الإسلامية والبيوت ونهبها .
رابعا : نقاتل الحوثي من أجل المستضعفين في منطقة سيطرته الذين سامهم سوء العذاب اعتقالا وتعذيبا وقتلا واستغلالا.
خامسا : هذه المعاني وهي البغي والاعتداء والظلم والتهجير ونحوها يقاتل في الإسلام من اتصف بها نصرة للدين ومن أجل المستضعفين ، وهي علل شرعية ورد بها القران كمبررات لشرعية قتال من اتصف بها كائنا من كان ، وعليه فكل من اتصف بهذه المعاني أو بأحدها فإنه يشرع قتاله سواء كان حوثيا أم غير حوثي ، وهاشميا أم غير هاشمي وسواء كان عدوا داخليا أم خارجيا .
سادسا : يشرع القتال حتى يفيء الباغي الى أمر الله بترك البغي والعدوان والاعتقال التعسفي والتهجير القسري وكل المعاني السابقة التي أمر الله بقتاله لأجلها وسنقاتله بكل ما نستطيع حتى يحكم الله بيننا وبينه طاعة لله وحده لا لكيان أو لحزب أو طائفة أو مذهب أو عرق أو غيرها.
سابعا : وعليه فمشروعية قتال الحوثي هي من أجل العزة والكرامة والمواطنة المتساوية والعدالة الاجتماعية والحرية واستعادة الدولة لكل أبناء الشعب اليمني حتى الذين في صفوف الحوثي فبتحققها تزول كل معاني ومبررات القتال الشرعية .
ثامنا : بزوال المعاني المبررة للقتال يجب علينا أن نتوقف عن القتال فورا ولو بغير مشاورات وحوارات طالما تحقق معنى الفيء إلى أمر الله في العدو المقاتل .
تاسعا : كل من له دعوى على أحد بجريمة أو جريرة فالقضاء أمامه والعدالة مكفولة للجميع بلا استثناء سابقا وحاليا ولاحقا ومستقبلا .
فنحن في الحقيقة نقاتل الحوثي لا لمذهبه أو طائفته ولا انتقاما من جده ولا لعرقه أو نسبه أو اسمه او لقبه فليست هذه جرائم في الشريعة يشرع القتال لأجلها فلا عقوبة إلا بجريمة ، وكل الحريات الفكرية مكفولة لكل إنسان في الإسلام .
عاشرا : لقد اتسعت اليمن وكل البلاد الإسلامية طوال التاريخ لليهود والنصارى والمجوس بشروط وحقوق مقررة عادلة فكيف بغيرهم من طوائف المسلمين ؟.
احدى عشر : الحذر من تصوير الحرب اليمنية انها حرب طائفية أو عرقية أو مذهبية كردة فعل لأفعال الحوثي الشنيعة ، لأن هذه متاهة تخدم أعداء اليمن وأعداء الإسلام فقط ، ومآلها حرب لا تنتهي إلى ساحل والخاسر فيها كل أبناء الشعب اليمني بلا استثناء ويجب أن يعي هذه المعاني بوضوح كل ابناء الشعب اليمني في الداخل والخارج والمقاتل والمتفرج .
اثني عشر : استخدام الحوثي لنتن الطائفية والمذهبية والعرقية المخالف للشريعة الإسلامية لا يجعل استخدامها مثله جائزا لنا شرعا أبدا لأن الحوثي ليس قدوتنا ، ولا يجوز لنا مجاراة عدونا فيما يخالف شريعتنا العادلة .
هذا بلاغ للناس ولينذروا به والله حسبنا ونعم الوكيل ، والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إنه نعم المولى ونعم النصير .