وصفهم بـ الصعاليك..مزيع بقناة المسيرة الحوثية يثير غضب قبائل البيضاء والنشطاء يردون :في قوانين المليشيات يُعدّ المدافعين عن كرامتهم صعاليك
رئيس حزب القوات اللبنانية: على حزب الله أن يتحمل عواقب الحرب وحده و نحن جوهر وجود لبنان
مصر تصعد من قضيتها حول سد النهضة الإثيوبي وتوجه خطابا لمجلس الأمن
تقرير أمريكي يكشف كيف تلاعبت إيران بالحوثيين في معركة غزة وكيف حولتهم لأداة رخيصة لتعزيز النفوذ الإيراني ودعم استراتيجيتها البحرية
تفاصيل لقاء رئيس هيئة الأركان العامة برؤساء هيئات ودوائر وزارة الدفاع
اشتعال حرب طاحنة ومسيرات أوكرانية تهاجم موسكو.. وروسيا تقترب من السيطرة على منطقة استراتيجية وهامة
5 مشاريع صينية عملاقة في أفريقيا قد تقلب الموازين وتغير الأحداث في عدة دول
الهلال ينتزع متعب الحربي من النصر بمبلغ لا يصدق
رابطة أمهات المختطفين تطالب بالافراج عن 549 مختطفاً و 199 مخفيا قسرًا وتستنكر الانتهاكات المستمرة بحقهم
تدشين الورشة التدريبية لبرنامج المنح المدرسية بمأرب.
عندما ضاق الخناق على الإعلاميين العرب في بلادهم إبان أحداث الربيع العربي قبل 7 سنوات، وجدوا في تركيا ملاذا يتنفسون من خلاله “نسمات الحرية”.
وفتحت تركيا ذراعيها لمئات من الإعلاميين والصحفيين العرب الفارين من ويلات الحروب والتضييق على الحريات التي تشهدها بلادهم.
ويتواجد في تركيا وفق إحصائية لمراسل الأناضول، أكثر من 3 آلاف إعلامي عربي يعملون في عشرات المواقع الإلكترونية والفضائيات والمحطات الإذاعية الناطقة بالعربية.
ونجحت تركيا في استقطاب تلك الأعداد بفضل مساحة الحرية الممنوحة للإعلام، وغياب التدخلات والإملاءات السياسية والأمنية، إلى جانب البنية التحتية المناسبة، بحسب العديد من الصحفيين والإعلاميين.
وبحسبهم، فإن إسطنبول، على وجه الخصوص، باتت عاصمة للإعلام العربي، ومركزا للإعلام المعبر عن ثورات الربيع العربي، الرافض للقمع والقهر والثورات المضادة.
كما استقبلت تركيا خلال السنوات السبع الماضية أكثر من 4 ملايين من اللاجئين العرب، من سوريا والعراق واليمن وفلسطين، بالإضافة إلى آلاف المصريين، وهو ما أوجد حاجة ماسة إلى إعلام عربي يعكس معاناة وآلام وآمال تلك الشعوب.
ونتيجة حتمية للجوء ملايين العرب إلى تركيا، والانفتاح الكبير في العلاقات العربية التركية على الصعيدين الرسمي والشعبي، شهدت إسطنبول انطلاق عشرات المواقع الإخبارية العربية، والعديد من القنوات المتلفزة، إلى جانب محطات إذاعية.
وتعنى تلك الوسائل الإعلامية بتغطية أحداث الربيع العربي، والمنعطفات السياسية للقضية الفلسطينية، إلى جانب قضايا إقليمية وعالمية.
ويأتي الفلسطينيون في المرتبة الأولى، إذ يبلغ مجموع العاملين في قطاع الإعلام والصحافة في تركيا نحو 900 إعلامي فلسطيني.
وفي المراتب التالية يحل الإعلاميون المصريون، والسوريون، والعراقيون، واليمنيون، ومن دول المغرب العربي.
ومن أبرز الفضائيات العربية التي تتخذ من إسطنبول مقرا لها، قنوات الشرق (مصر)، مكملين (مصر)، تلفزيون وطن (مصر)، جسر (سوريا)، بلقيس (اليمن)، الرافدين (العراق)، أحرار ليبيا (ليبيا)، نبأ (ليبيا)، كما توجد في إسطنبول عشرات الاستديوهات التابعة لقنوات عربية تتواجد إداراتها في أوروبا والشرق الأوسط.
ومن أهم المواقع الإلكترونية التي تتخذ من تركيا مركزا لها، هاف بوست، عربي 21، رصد، ساسة بوست، فلسطين بوست، خليج أون لاين، وإذاعة مسك.
وبحسب مدير مكتب شبكة الجزيرة في تركيا عبد العظيم محمد، فإن إسطنبول أصبحت “عاصمة الربيع العربي المقهور، وتركيا بشكل عام صارت ملاذا آمنا للمضطهدين في بلادهم من العرب”.
ويعتبر محمد، أنه كان من الطبيعي أن تكون تركيا “مكانا وأرضا خصبة للإعلاميين ووسائل الإعلام العربية، في ظل مناخ الحرية والقوانين التي تكفل للإعلاميين حرية العمل وحرية الكلمة”.
ويضيف في حديث للأناضول، أنه “لا توجد أي معوقات تتعلق بالأخبار ولا الموضوعات التي نتناولها، وبالعكس هناك تسهيلات تساعد على إبراز الخبر التركي والقصص الإخبارية التي نهتم بها”.
ويتابع “ربما العائق الوحيد هو بيروقراطية المؤسسات وطريقة التعامل معها، وما عدا ذلك فإن لنا كامل الحرية في العمل بكافة أنحاء تركيا”.
بدوره، قال الإعلامي العراقي صهيب الفلاحي، “من خلال تجربتي الشخصية، فالحرية في العمل أبدا ليست شعارا أو مدحا لتركيا، إنما هي واقع لمسناه من خلال عملنا الميداني”.
ويشير الفلاحي، والذي يشغل المدير التنفيدي لشركة إعلامية، إلى أنها أطلقت موقعا إعلاميا متخصصا بالشأن التركي “تركيا بوست”، من دون أية عوائق، كما أسسنا “رابطة الصحفيين العراقيين في الخارج”.
ويلفت كذلك إلى تنظيم أكبر حدث عربي ثقافي في تركيا وهو “معرض إسطنبول الدولي للكتاب العربي”، والذي زاره أكثر من 50 ألفا من تركيا وخارجها.
ويرى أن التحدي الأكبر في تركيا هو “كيف تحافظ المؤسسات العربية على استمرارية عطائها في ظل التحديات المالية والقانونية والتنظيمية المصاحبة لعملها”.
ويقول الإعلامي الفلسطيني عبد الله داود، إن إسطنبول تمتاز بتنوع التوجهات الفكرية والثقافية.
وعلى الصعيد الفلسطيني، يضيف: “نتلقى دعما وتأييدا كبيرين، وأفقا واسعا للتعبير عن مآلات القضية من جميع أطرافها”.
فيما ذهبت الصحفية الأردنية سارة أبو عطية، إلى أن التكنولوجيا الحديثة والمتطورة المتاحة في إسطنبول، ساعدت الإعلام الجديد بشكل جلي.
وتضيف: نستطيع إنتاج المواد الإعلامية واستئجار استوديوهات مؤهلة لإيصال الصوت الحر بتكاليف معقولة، من دون التعثر بعقبات غلاء أسعارها.
بدوره، يصف الإعلامي المصري مجاهد المليجي، مراسل موقع “عربي 21″، إسطنبول بـ “ملجأ الأحرار” في العالم العربي، لا سيما الإعلاميين المطاردين في بلدانهم من أنظمة قمعية.
ويتابع “هنا في إسطنبول نرى نعمة كبيرة، أن تكتب وأنت مطمئن على حياتك، فلا خوف من المداهمة والملاحقة، كما هو الحال في العديد من الدول العربية”.
وترى الإعلامية الفلسطينية آلاء غانم، أن ما ينقص الإعلام في الدول العربية هو “فضاء الحرية، دون الإملاءات السياسية والأمنية”. مضيفة “ما نبحث عنه وجدناه في تركيا”.
بدوره، اعتبر الإعلامي المغربي زهير عطوف، أن تجمع الإعلاميين العرب الكبير في تركيا، “يعطي فكرة واضحة عن حرية الصحافة الموجودة، فأصبحت تركيا منبرا لمن لا منبر له”.
وبخلاف هذه الفضائيات والإذاعات والمواقع الإلكترونية المهاجرة، يوجد في إسطنبول أيضا القسم العربي لوكالة الأناضول للأنباء.