الاثاث التركي يغزو العالم.. تركيا تجني ارباح مليارية من صناعة الأثاث أسطول الحرية ... يتراجع أمام العراقيل الإسرائيلية ويعلن تأجيل انطلاقه مباحثات عمانية - أميركية لإنهاء التوتر في البحر الأحمر و مناقشة خارطة السلام باليمن نتنياهو يضرب بعرض الحائط بقرارات محكمة الجنائيات الدولية إردوغان يغلي فجأة زيارته للبيت الأبيض بحضور أبناء الشيخ الزنداني. محافظة مأرب تقيم مجلس عزاء في فقيد الوطن والأمة العربية والإسلامية.. وسلطان العرادة وقيادة السلطة المحلية في مقدمة مقدمي العزاء حتى لا تقعون ضحية.. تحذير عاجل من وزارة الحج السعودية افتتاح أول مكتب لصندوق النقد الدولي في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا هنية ومشعل.. شاهد قيادات حركة حماس تحضر مجلس عزاء الشيخ عبدالمجيد الزنداني إعلان جديد للقيادة المركزية الأمريكية: صاروخ باليستي حوثي باتجاه خليج عدن وهذا ما حدث
انتقد عالم يمني بارز ظاهرة تزويج الصغيرات جدا في بلاده، مشيرا إلى أن القوانين تسمح للأباء بتز ويج بناتهم ولو كُنّ بعمر يوم واحد، وأحيانا تزوج البنت مكرهة لشخص مقابل ديون مالية، وهذا ما اعتبره انتهاكا لكرامة وحقوق المرأة من خلال التركيز في قانون الأحوال الشخصية على مسألة صلاحية المرأة للجماع وإهمال سن التزويج.
وقال إن وسائل الإعلام في بلاده تكتظ بالفتاوى اليومية التي صارت هموم أصحابها الرئيسية هو الجنس، مطلقا على هذه الفتاوى اسم "فقه ما بين السرة والركبة" الذي ينال من المرأة، على حد تعبيره.
وقال الشيخ أنيس الحبيشي، مدير عام مساجد عدن، لـ"العربية.نت" إن بلاده "عرفت قانون أحوال شخصية في بداية التسعينيات يمنع زواج الأنثى قبل سن 15 سنة والذكر قبل 18 سنة، وتم تعديل القانون عام 1996 ويقول التعديل إنه يجوز لولي الصغيرة أن يعقد بها لمن يشاء ويراه صالحا للزواج وهذا ما أدى إلى انتشار حالة تزويج الصغيرات جدا".
وأضاف: يقول التعديل حرفيا "عقد ولي الصغيرة بها صحيح ولا يُمكّن المعقود له من الدخول بها ولا تُزف إليه إلا بعد أن تكون صالحة للوطء ولو تجاوز عمرها 15 سنة ولا يصح العقد للصغير إلا لثبوت مصلحة".
وقال: الكلام بأنه لا يدخل بها إلا إذا كانت صالحة للوطء صحيح من الناحية الطبية والعلمية، ولكن يجب أن يُحدد سن الزواج من أجل حفظ كرامة المرأة، وبعد ذلك تحديد صلاحية المرأة للجماع من عدمها مسألة جانبية معلومة بالعقل والدين.
إلغاء سن الزواج
ورأى الشيخ الحبيشي أن "المقصود بصالحة للوطء أي صالحة للجماع، ومعناه حتى لو بلغت سن 15 سنة وهي غير صالحة للجماع لا يُمكّن الزوج منها، وهنا اهتمام بصالحية الأثنى للجماع وإهمال سن التزويج".
وأوضح "تعبر (عقد ولي الصغيرة بها صحيح) أي أنه يمكن أن يزوّجها ولو كانت ابنة يوم، وهذا ما فعلوه بإلغاء سن الزواج".
الزواج والرهن ..
وقال الشيخ أنيس الحبيشي لـ"العربية.نت" إنه "بسبب هذا القانون صارت مسألة تزويج الصغيرات جدا ظاهرة في بلاده".
وأضاف: في المناطق القبلية يتم تزويج الصغيرة كـ"رهن"، فإذا كان والدها مثلا واقعا تحت دين أو رهن مالي لم يسدده فإن الشخص الذي أقرضه المال يمكن أن يتزوج ابنته الصغيرة كرهن حتى يعيد المال، وقد علمت بحالة تزويج صغيرات في سن العاشرة".
وكان الشيخ الحبيشي نشر تقريرا في صحف يمنية انتقد فيه قانون الأحوال الشخصية، وركّز على مسألة عدم تحديد سن تزويج الأنثى وانشغال القانون بموضوع تحديد صلاحية المرأة للجماع.
وقال أيضا: أغرب ما في القانون المذكور أن المرأة التي حكم القضاء والقدر عليها باليتم بفقد أبيها وأوليائها فلا يمكنها الزواج إلا بحضور ابن ابن ابن عمها القاطن في بلاد الواق واق لكونه الولي الشرعي لها. وتساءل: بالله هل هذه هي كرامة المرأة التي نتشدد بها باسم الإسلام ؟.. وهل هذه هي المكانة التي حفظها الإسلام للمرأة؟
فقه الجنس
واتهم الشيخ الحبيشي ما أسماه بـ"القوى المتطرفة التي تمسك بمفاصل التعليم والقضاء" بالوقوف وراء استمرار قانون الأحوال الشخصية الذي اعتبره "ينال من كرامة المرأة ويبتعد عن محاسن الإسلام".
ورأى الحبيشي أن قانون الأحوال الشخصية "جزء من سياق عام يفرضه المتطرفون في بلاده"، قائلا إن "وسائل إعلام في بلده صارت تكتظ بفتاوى يومية حول قضايا بعيدة عن هموم الناس الحقيقية".
وقال: نسمع بشكل دائم، وخاصة في شهر رمضان، الفتاوى اليومية التي تقول يجوز للزوج أن يفاخذ زوجته ويداعبها ويحضنها ولا يفرغ بها، وصحيح أنها فتاوى شرعية، ولكن ليس إلى هذا الحد بحيث يصبح الجنس شغلهم الشاغل، وهذا ما أسميته (فقه ما بين السرّة والرّكبة)، حتى أن النساء في المساجد يسمعن هذا الكلام ويخجلن منه، وهم يرددونه منطلقين من أنه لا حياء في الدين