"أندرموطا، حش وش" بهذه المفردات الغريبة على مجتمعنا، مازالت إحدى قبائل الجنوب في المملكة تتحدث بلغة أخرى إلى جانب اللغة العربية، منذ العهد الذي سبق الإسلام وحتى الآن.

وتعد تلك اللغة والمعروفة بـ" الحميّريّة" من اللغات التي كان عدد من القبائل اليمنية يستخدمونها ويتحدثون بها قبل الإسلام، كما أن بني مالك وهي إحدى قبائل حمير والتي تقطن منطقة جازان، تتحدث بتلك اللغة الحميرية حتى ظهر الإسلام والذي أبدل تلك اللغة بلغة القرآن، إلا أن عددا من القبائل في منطقة الجنوب مازالوا يتكلمون بها حتى وقتنا الحالي، خصوصا قبيلة بني مالك والتي تسكن في عدة محافظات تابعة لمنطقة جازان جنوب المملكة، وتمارس تلك اللغة في أحاديثهم فيما بينهم دون غيرهم، والبالغ عددهم قرابة الـ70 ألف شخص، وجميعهم يتحدثون تلك اللغة بكل طلاقة وفصاحة في أحاديثهم اليومية كما أنهم يصرون على عدم تركها و اندثارها، حيث إنهم يدفعون بصغارهم لتعلمها والتحدث بها في حياتهم اليومية من خلال الأحاديث اليومية التي يسمعها الصغار من أقرانهم كبار السن.

وتحدث لـ"العاصمة" أحد أبناء بني مالك جابر المالكي الذي يسكن حاليا في الرياض قائلا إن اللغة الحميرية لغة قديمة وكانت تمارس قبل عهد الرسول عليه الصلاة والسلام، مشيرا إلى أن أساس تلك اللغة من اليمن، وأوضح جابر المالكي أن أهالي بني مالك والذي يزيد أعدادهم عن 70 ألف نسمة جميعهم يتحدثون باللغة الحميرية إلى جانب اللغة العربية، موضحا أن اختلافها عن العربية في بعض من المفردات لعل منها "أندرموطا" والتي يقصد بها " أنزل تحت" وهناك كلمة أخرى "وحش وش" وتعني رج الإناء، كما أن هناك كلمات أخرى منها ملعس ويقصد بها الوجه، مبينا أن بني مالك يستخدمون كلمة أم والتي تسبق بعض المفردات.

وأشار المالكي إلى أن الرسول عليه الصلاة والسلام تحدث بلهجة حمير وذلك وفقا لحديث رواه النمر بن تولب عندما قال عليه الصلاة والسلام ردا على سؤال عما إذا كان من البر الصيام في السفر " ليس من أمبر أمصيام في أمسفر" وتعنى " ليس من البر الصيام في السفر".

كما أن ذا الكلاع الحميري، قال في معركة صفين لمعاوية بن أبي سفيان "منك المرئي ومنا أم الكفاح".

وأشار المالكي إلى أن كثيرا من زملائه أعجبوا بمفردات اللغة الحميرية وطلبوا منه أن يعلمهم تلك اللغة، مؤكدا أنه من السهل تعلم تلك اللغة في فترة وجيزة وذلك من خلال حفظ بعض المفردا