آخر الاخبار

المئات مهددون بالترحيل..ماذا يعني إنهاء وضع الحماية المؤقتة لليمنيين في أمريكا؟ رئيس الوزراء: العودة إلى عدن تمثل التزاماً سياسياً وأخلاقياً وهذه استراتيجية الحكومية لمعالجة الأوضاع المعيشية عاجل: العليمي يدعو لإدماج اليمن في مجلس التعاون الخليجي عبر شراكة استراتيجية شاملة عام الخسائر الثقيلة: الحوثيون يدخلون 2026 مثقلين بالهزائم الأمنية والمالية.. اغتيالات وضربات موجعة تُربك قيادة المليشيا وتشل حكومتهم الإمارات تستعين بالصهاينة لتشويه صورة السعودية في واشنطن.. وابوظبي تنقل الصراع الخليجي إلى أروقة المنظمات اليهودية لاتهام الرياض بمعاداة السامية اللواء سلطان العرادة يبحث مع اليونسكو حماية المواقع الأثرية والمدن التاريخية في اليمن ويطالب بخطط عاجلة لحماية التراث الثقافي المتضرر من الحرب من ميونيخ الألمانية … العليمي يواجه العالم برسالة اليمن حول تهديدات البحر الأحمر وخليج عدن مصدر سياسي: الرئيس هادي وجه بطرد شاهر عبدالحق من مقر الرئاسة في القاهرة بعد نقله مبادرة حوثية ودخوله دون موعد صدمة في مدريد… مشاركة مبابي أمام سوسيداد محل شك بسبب إصابة الركبة اختيار مفاجئ… جونز يمنح فيرمينو لقب الأفضل ويتجاوز صلاح ونجوم ليفربول

تجديد الخطاب الإسلامي في فكر العلامة المجدد عبد المجيد الزنداني 8-16
بقلم/ أ.د. محمد معافى المهدلي
نشر منذ: شهر و 9 أيام
الأحد 04 يناير-كانون الثاني 2026 05:17 م
  

في الحلقة السابقة كان حديثي إليكم عن إحدى ميزات الخطاب الدعوي الإسلامي للشيخ الزنداني، وذكرنا ميزة هامة وهي : خطاب العزة والقوة الإيمانية ، وأنه خطاب عصري، يواكب الحضارة والمدنية والعلوم والمعارف الحديثة، ونواصل الحديث عن ميزات الخطاب الإسلامي للشيخ الزنداني، فمن ذلك أيضًا : 

أنه خطاب تجديدي تنويري شامل يحمل كل معاني الرحمة والعلم والهداية : 

      اعتمد العلامة الزنداني خطابًا تجديديًا، معتمدًا على روح الإسلام، رحمةّ وعلمًا وهدايةً، بمنهجه الإسلامي الرباني العالمي، الذي يصهر البشرية جميعًا في وحدة كونية، لا نظير لها إلا في الإسلام، والتي سلكها وجسّدها شيخنا المجدد الزنداني بكل قوة واقتدار واعتزاز، بعيدًا عن العصبيات والحزبيات المقيتة، وسلك رحمه الله ميادين شتى من التجديد منها :

  1. ميدان التجديد في فهم نصوص الوحي:

كان رحمه الله رحمة واسعة ، موسوعةً علميةً، في ميدان فهم القرآن وتفسيره ، يتعامل مع النص القرآني بروح تجديدية عجيبة، ومن ذلك على سبيل المثال: في قوله تعالى : (يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان) الرحمن: ٣٣، فذهب رحمه الله في بعض كتبه التي درسناها في المدارس الثانوية، وفي محاضراته العامة، ومحاضراته في الدرس، أنّ المراد بالسلطان هو سلطان العلم، وأنّ في الآية إشارة إلى غزو الفضاء، واستحداث وكالات الفضاء محطات للتنصت واستراق السمع فرُجموا ، وأنّ هذه المحطات حاليًا على شكل أطباق تشبه الأذن، كما هو مشاهد، وأنّ مصير هذه المحاولات البشرية الرجم كما رُجم قبلهم الجن والشياطين، قال تعالى : (يُرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران) .ﭐ الرحمن: ٣٥.

وليس هذا فحسب بل كان رحمه الله يتعامل مع كل آي القرآن العظيم على أنها المعجزة المتجددة، لأنّ مصدرها العلم الإلهي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، بل هذا هو عنوان لكثير من محاضراته في شتى أنحاء العالم الإسلامي، والتي غالبًا ما تزيد عن الساعتين، ويحضرها الآلاف بل عشرات الآلاف.

ومن ذلك أنّ الشيخ رحمه الله، زار مرةً دولة الجزائر في خريف عام 1989م، وألقى محاضرة عن علم الأجنة في كلية الطب، وسط اعتراض غير معلن من العميد، ولكنه حضر المحاضرة وفي آخرها قال العميد ما نصه : "بعد هذه المحاضرة أصبحت معلومات الطلاب أكثر وأدق من معلومات أساتذتهم"(1).

 

وقد كتب محمد الهادي الحسني مقالًا ماتعًا في جريدة الشروق أونلاين عن هذه الزيارة للشيخ الزنداني للجزائر وكلية الطب ، ولأهمية ما ورد فيه أنقل طرفًا منه :

"في خريف عام 1989 زار الجزائر الشيخ عبد المجيد الزنداني، الذي كان آنذاك رئيساً لمنظمة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم وفي السّنّة النبوية الشريفة، وكانت الدعوة من طرف وزارة الشؤون الدينية..كان يوم زيارة الشيخ الزنداني موافقًا ليوم المولد النبوي الشريف، وقد أخذ الشيخ مباشرة من المطار إلى المسجد، الذي أقيمت فيه الاحتفالات الرسمية بالمولد النبوي الشريف، وكان المسجد هو مسجد الشيخ محمد ابن جلول بمدينة البليدة..

قدم طلبة كلية الطب بحي “لابيرين” طلبا لكي يلقي الشيخ محاضرة في كليتهم، ولم يوافق العميد إلا بعد أخذ ورد وتدخلات.. ورغم ذلك فقد بدا على “سيادته” أنّ الشيخ لم يملأ عينيه، ولم يقنع عقله “الصغير”..

امتلأ المدرج، وبقي كثير من الطلبة وقوفا.. ولم يحضر من هيئة التدريس والإدارة إلا العميد.. كانت محاضرة الشيخ الزنداني عن إعجاز القرآن وحديث مبلّغ القرآن في موضوع أطوار الجنين من النطفة، إلى العلقة المخلقة وغير المخلقة، إلى العظام، إلى كسوتها باللحم.. وكان كلام الشيخ مرفوقا بالصور التي كانت تعرض على شاشة.. وقد أشار الشيخ أنّ علم الأجنة الحديث لا يسمي مراحل الجنين، وإنما يعطيها أرقاما..وذكر أسماء علماء اعترفوا باستحالة أن يكون ما سمعوه هو قول بشر، فأعلنوا إسلامهم..

في نهاية المحاضرة بدا لي أنّ ملامح السيد العميد قد تبدلت، وتناول الكلمة فشكر الشيخ، ثم قال: إنني متأكد أنّ معلومات الطلبة بعد هذه المحاضرة أصبحت أكثر وأدق من معلومات أساتذتهم..

وودع السيد العميد الشيخ الزنداني بغير الوجه واللسان اللذين استقبله بهما"(2).

---------------------

الهوامش:

(1)   راجع مقال محمد الهادي الحسني . "طلبة أعلم من أساتذتهم، جريدة الشروق أونلابن، بتاريخ: 2016/06/08

(2)   مقال : محمد الهادي الحسني . "طلبة أعلم من أساتذتهم، جريدة الشروق أونلابن، بتاريخ: 2016/06/08