د. محمد جميح
رسالة إلى الملك
د. محمد جميح
نشر منذ : 6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً | الخميس 02 يونيو-حزيران 2011 06:29 م

سيدي ملك الملوك: أكتب إليك، بعد أن حرت اليوم لمن أكتب. قال جاري الأيرلندي: أيها المجنون، الأحرى أن تكتب لأهل الأرض بدلاً من الذهاب بعيداً إلى السماء. وقالت جارتي الأنجليزية التي لا تؤمن بك: كم أنت أحمق. واكتفت بذلك ومضت إلى "هارولدز" لشراء بعض الأغراض. كيف لي أيها الملك العظيم أن أفهم جاري أن أهل الأرض (أرضي أنا) يبدون في غيبوبة جعلتني أطرق بابك؟ وكيف أقول لجارتي إنني أحمق في كل شيء إلا في إيماني بك؟ اليوم فقط اعترف بضعفي وخوفي وجهلي التام. قال لي عارف قديم: "نحن نذكره عندما يصيبنا الحزن، وإذا فرحنا لا نذكر إلا أنفسنا"، أو هكذا قال. نعم، اليوم اتخلى عن أساليب التحليل والمقاربة. تفكيك الخطاب السياسي لم يعد من شأني، تحليل بنية النصوص لم يعد يروق لي. كل النصوص التي قاربتها ابتعدت عني في غفلة من وسائل التحليل، كل المقاربات التي انتهجتها لفهم ما يجري انتهت إلى "مباعدات" استغلق عليَّ فهمها. هأنا أيها الملك العظيم آتيك خالياً من كل أدواتي ووسائلي، أترك الحديث لقلبي يسترسل دون ضوابط عقلية أو وسائل تحليل. أعلم أن كثيرين سيقولون "حديث طفولي"، أتوقع أن يعتذر محرر الصفحة لعدم نشر رسالتي إليك قائلاً: "شطحة عاطفية"، أظن أن أحد الدعاة إليك سيقول: ما له يجدف على الله؟ أتوقع كل ذلك ولكني أواصل الكتابة إليك. هذه المرة أسمح لنفسي أن أتبع قلبي لا عقلي، تعبت من العقل وقياساته ومنطقه، وأبت إلى هدأة الروح لأبكي عوضاً عن أن أحلل. هأنا أضع الحروف دون نقاط لأنك لا تعجزك الحروف المعجمة، ولأني طالما نقطت حروفي فادعى من خاطبتهم ان حروفي على إعجامها تنقصها علامات الإعراب. اليوم أضع عقلي على قارعة "أحد شوارع صنعاء" وآتيك خائفاً على أهل "اليمن" واترقب أهل "مدين". لم أعد أفهم ما يدور في أزقة صنعاء، قواعد لعبة "الغماية وعسكر وحرامية" التي يمارسها "أطفال صنعاء" اليوم لم تعد لي بدرجة من الوضوح لأمارسها. الألعاب النارية التي تتلهى بها الأطراف المختلفة تتحول تدريجياً إلى رعب حقيقي. الكلام ينهار، العقل يحار والبلاد كذلك تتساقط أجزاؤها كأن بها مساً من الشيطان، أو كأنما أصابها مرض خبيث أدى إلى تساقط أوصالها. بالأمس كان اليمن شطرين، واليوم أصبحت صنعاء نفسها شطرين، كان لدينا جنوب وشمال واليوم لدينا: جنوب صنعاء وشمال صنعاء، وقد أقيمت النقاط الحدودية بين الدولتين الرسميتين. السبئيون الذين قالوا قديماً "نحن أولو قوة وأولو بأس شديد" يتضورون اليوم جوعاً ومرضاً ونكايات. بالأمس وجهت رسائلي إلى صاحب القصر عله ينتبه إلى ما يدور خارج أسوار القصر غير أن الحجاب حجبوا عنه الرسائل في المرة الأولى، والرسالة التي أفلتت من بين أيديهم ووصلت إليه لم يقرأها لأنه كان مشغولاً عنها برسائل أخرى جاءت من جهات أخرى. أهل باريس خارج الأسوار يتضورون جوعاً وباريس توشك على الانهيار ومن وراء القصور يتحسسون قطع البسكويت. من يستطيع أن يتدارك الأمر قبل فوات الأوان؟ من يستطيع أن يمنع "سد مأرب" من الانهيار؟ من يوقف "سيل العرم" وقد بدت الغيوم ملبدة في سماء صنعاء؟ من يستطيع أن يقنع صاحب القصر أن الزمن مر من أمام القصر سريعاً خلال فترة الأشهر الأربعة الماضية، وأن مياهاً كثيرة جرت تحت الجسر؟ كيف لنا أن نقول إن الأساليب التي كانت ناجحة في فترة من الفترات في إدارة بلاد السبئيين لم تعد صالحة اليوم لسبب بسيط وهو أن الزمن قد تغير والسبئيين كذلك قد طرأ عليهم تغير كبير. إنه ضرب من الجنون، إنه الانتحار بعينه، إن"مسرح اللامعقول" يمتد اليوم من جبال صعدة إلى سواحل عدن دون أن يستطيع أحد إيقاف هذا العرض المثير لغضب الجمهور. كيف نخرج من المسرح متفائلين؟ لماذا تكون "شهوة السلطة" مدمرة إلى هذا الحد، لماذا يكون التمسك بالكرسي قاتلاً مع علم صاحبه أنه "كرسي جهنم" حسبما قال.

مساكين-يا رب-أهل الحكم، لا يفهمون أن المُلك لله يؤتيه من يشاء، وأن المُلك عندهم مجرد "عارية" متى شاء صاحب المُلك استعادها وأخذها بقوة دون أن تلقي السماء اعتباراً لقواعد "لعبة دبلوماسية" أو "تكتيك سياسي". كنت يوماً أحدث نفسي أن البلاد التي خرج منها العرب والشعر والأساطير ستشرق عليها الشمس. كنت أقول لأولادي غداً سنعود إلى البلاد التي درجت صغيراً على ذرات رمالها. كنت أحلم وأقول ستصبح صنعاء قريباً مثل لندن فيها برلمان حر ورئيس وزراء منتخب هو المسؤول الأول في البلاد، ورئيس جمهورية شرفي مثل ملكة لندن. كنت أقول لأولادي غداً نعود إلى "العربية السعيدة" حيث تحصلون على تعليم وصحة ومعيشة وحقوق طفولة تماماً مثل صديقيكم لورا وأندرو. وكانت ابنتي تقول في براءة لا يعرفها أهل السياسة في بلادي وهل ستصنع الحكومة لنا "حديقة أطفال" في الحارة مثل "برنسس بارك؟ فأرد بالطبع سيكون ذلك. كان ذلك بالأمس، وأراني اليوم واقفاً بين اليأس والرجاء وآمل أن أكون إلى الرجاء أقرب. كلامي كثير وشكواي أكثر في البلاد التي تتنازعها الشرعيات، وكل صاحب شرعية يزعم أن شرعيته هي الأحق: واحد يقول إنه "ابن الثورة" وأنه الأولى بـ"كرسي بلقيس"، وآخر يقول إنه "ابن النبي" والأولى بـ"كرسي سليمان"، وشعب ليس في الأصل في حسابات الأول، ولا هو في ميزان الثاني مع أنه هو الأولى ببلقيس والأقرب إلى سليمان.

لك الحمد يا مالك الملك، تقضي بما تشاء ولا راد لحكمك. لك الملك وحدك و"ابن الثورة" لا ملك له، لك الملك وحدك و "ابن النبي" لا ملك له، لك الملك وحدك والشعب هو خليفتك في الأرض وهو وريث أوامرك وحده ولكنهم لا يعلمون . تبارك اسمك ولا إله إلا أنت. : "قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير". صدق الله العظيم.

*كاتب وأكاديمي يمني

تعليقات:
    • إجمالي تعليقات: 89
    • 1) » كفى
      الناصح امس القريب كنت اكبر مطبل للنظام واليوم يعلم الله هل ستتغير الى الافضل ام ستظل على ما قالت جارتك
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 2) » تمساح تمساح تمساح
      الراصد الشعب في ألف غنى عن بكائك يا تمساح .. ولم يصل إلى ما هو عليه إلا بسبب أمثال هذه الأقلام المأجورة الناعقة وراء كل ناعق ...حرباء .. حرباء .. حرباء ..
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 3) » الاحمق
      ابن الجنوب وعادنا الا ابتدينا (احمق))
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 4) » ياسبحان الله
      العولقي سبحان مغير الاحوال لم اصدق نفسي كيف صحي ضميرك يا اخ محمد اذا كنت تفكر ان الشعب اليمني نسي فانت غلطان كل مايجري في البلاد انته احد اسبابه لانك واحدمن ابواق النظام اليمن في غنا عنكم وقدفاتكم قطار الشرف
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 5) » انت مالك مكان بين شباب الثورة يا رميح
      ابن صنعاء الابية انت مالك مكان بين رجال وشباب الثورة يا محمد الرميح انت كاذب ويجب ان تحاسب مثل ما يحاسب الرئيس انت احد الذين روج لهذا النظام انت احد من طبل للنظام ولن يبقي اي فاسد من امثالكم بعد الثورة
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 6) » لا قلق أيها الشاعر القدير
      مراقب العزيز الدكتور محمد جميح
      سطرت اليوم حروفاً من نور. حب خالص للبلد، عاطفة صادقة لا ينكرها غلا صاحب حقد واضح على تألقك
      أثلجت صدورنا بموقفك ضد النظام الذي يحاول الحوثة ربطك به لأنك كنت ضدهم
      لك كل التحية على هذا المقال الذي يكتب بماء الذهب
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 7) » الثورة انتصرت
      مأرب أخي وزميلي الدكتور محمد جميح
      كم نحن فخورون بكتاباتك
      حاربت بقلمك بقايا الإمامة في اليمن حتى ظن البعض أنك مع النظام. ولما بدا النظام وجه لوجه أمام الشعب نفضت يدك وبقيت مع مبادئك
      كم أنت عظيم أيها الكميل القديم
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 8) » المقال يحمل النظام المسؤولية
      مغترب على الرغم من أن المقال يحمل النظام المسؤولية فيما وصل إليه البلاد إلا أن المغرضين من القراء لا يعجبهم العجب
      وكأنهم أوصياء على الثورة
      أنا أعرف أن الكثير من القراء المعارضين للدكتور محمد الجميح لم يعرفوا اين ساحة الحرية أو الاعتصام
      ومع ذلك ليس لهم مهنة إلا محاولة تشويه الأقلام الوطنية
      وهم فريقان حوثي معذور بعد ان كشف الجميح حقيقتهم أو واحد من النظام يمارس الترهيب الفكري على الكاتب
      أنا شخصياً استمتع بكتابات الجميح وأتمنى أن ألتقي فيه
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 9) » جعل الله ذلك في ميزان حسناتك
      محب صحيح الملك لله وليس للحوثي الذي يدعي أنه أولى بالإمامة ولا لعلي عبدالله صالح الذي يدعي أنه أولى بالجمهورية
      والشعب هو خليفة الله وهذه صيغة جديدة من مبتكرات الدكتور محمد وفقه الله. نعم الشعب هو خليفة الله وهو الأولى بالحكم
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 10) » نقطة تحول
      ابو نضال سبحان مغير الأحول. بداية نقطة تحول. اهلا بك واصل حلمك الثوره تجب ما قبلها. وإياك ان تقتل حلم اطفالك. فلإنك ناديت ملك الملوك فهو يقولك ان بلد السعيده هي الارض الطيبه شأ المتامرون ام ابو. تحياتي.
      جارك : ناقد مقيم وصديق قديم اهملته بسبب غرورك
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 11) » إلى الذي يكذب باسم "ابن الجنوب" أو "عولقي" وهم حوثة بأسماء جنوبية
      الجابري العدني أنا لاحظت أن الحوثيين من القراء هذه الايام يتسموا باسم عولقي أو ابن الجنوب. هم معروفين أنهم حوثة من الذين دائماً ينتسبون إلى غير أنفسهم
      أنا عدني من الجنوب ووالله اني افخر بالجميح وبمواقفه الرائعه لانه ضد الحوثيين بالأمس واليوم هو ضد على عبدالله صالح.
      وهذا يدل أنه مع اليمن.
      موتوا بغيظكم يا حوثةالخميني مقال الجميح اليوم ولا أروع
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 12) » اليمن اغلى
      الثائر سينتصر الشعب ان شاء اللة وسيذهب الفاسدين والمرتزقة ..للاسف الجميح استغل ظهورة في قناة المستقلةللاساءة لليمن والتطبيل لعفاش وعوانة
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 13) » كاتب وأكاديمي يمني ؛؛ شكرآ لك على رسالتك
      أبو مزون (((اليوم اتخلى عن أساليب التحليل والمقاربة. تفكيك الخطاب السياسي لم يعد من شأني، )))

      الدكتور محمد معروف بوطنيته وطرحه دائم يعجب قارئ نصوصه


      لا اللومك ان ابتعت في هذه الرساله الي انهم سيقولون "حديث طفولي"،

      ولاكن اختلطة الاوراق وصرنا لانعرف العدو من الصديق

      ولا الحق من الباطل في ضل هذه الفتن التي تعصف بالدول

      وخاصه باليمن صارت الاسره تتقاتل ولانفهم هدفهم؛؛

      صنعوا من انفسهم شخصياة وطنيه وهم يقتلون ابناء وطنهم
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 14) » اعزيك باستشهاد شيخكم ناجي الطهيفي
      بدوي مراحب ما ابوها كلها يا دكتور محمد
      والله مشتاقين لطلاتك علينا . لا تطول الغياب
      وابشرك ان اهل مارب كلهم مع الثورة وقد قدموا التصحيات وعلى راسهم الشيخ ناجي بن احمد الطهيفي
      احنا المضحين في الثورة
      أما الحوثة فهم بس يقاتلوا اصحابنا في الجوف ويريدون تشويه صورتك. وهم بعيد من الثورة لأنهم أعداء الثورة الام سبتمبر
      أعزيك باستشهاد شيخكم ناجي الطهيفي الذي استشهد في بيت الشيخ صادق الاحمر في هجوم غادر من الريس صالح الله لا اصلحه
      والخلود لشهداء الثورة
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 15) » امثال وعبر لقوم يتفكرون
      مواطن مواطن اتذكر يوما حوار حول قضية صعدة عبر المستقلة كان الجميح والبعداني يمثلون موقف السلطة وفي الطرف الاخر كان يحيى الحوثي يمثل وجهة نظر الحوثيين وكم كنت اشمئز والكثير من المتابعين ذلك الاسلوب الاستعلائي الذي كان يتكلم به الجميح وهو يجر الموضوع الى المذهبية متذاكيا في بلاهة الحاقدين ومتوعدا ابناء صعدة بأستمرار الحرب اذا هم لم يذعنوا للسلطة بنبرة تحدي استكبارية وبلهجة فضة فتمنيت ان يأتي اليوم الذي اراه فيه وقد خابت ظنونة وتلاشت امانيه وهاهو اليوم الذي كنت واثقاكل الثقة انه سيأتي بعون الله وفضله وهاهو الجميح اليوم يقف منكسرا مظطرباباكيا امام انتصار ابناء صعدة والجوف وعمران وامام ثورة شعب تشتعل في كل محافظات اليمن لتعري كل اطياف الفساد السلطوي وتسقط عنهم اوراق التوت فلم يعد امامهم الا الندامة والبكاء على استحياء في انكسار المهزومين
      فالحمد لله الذي شفى قلوب اناس مؤمنيين والحمد لله ناصر المستضعفين ومبير الظالمين ومذل المسكبيرين ..
      قال تعالى (وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)
      وقال تعالى (يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيئ عليم)
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 16) » نعم نعزيك يا دكنور في استشهاد الشيخ ناجي بن أحمد شيخ حريب
      نعم نعزيك يا دكنور في استشهاد الشيخ ناجي بن أحمد شيخ حريب تعازينا للدكتور محمد جميح ولكافة أهل حريب باستشهاد الشيخ ناجي بن أحمد مهيوب وهو في منزل الشيخ الأحمر
      هذا دليلب وطنية أهل مارب الشرفاء
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 17) » الجميح مع الثورة منذ بدايتها
      منصف يحاول البعض لغرق في نفسه أن يقول "سبحان مغير الأحوال"
      وكأن هذا هو المقال الأول للدكتور في تأييد الثورة.
      للرد على الذين لا يقرؤو
      عودوا بس إلى كتابات الدكتور وتواريخها.
      ستجدون أنه من أوائل من حدد موقف
      دكتور محمد أعجبني كثيراً الإشارة إلى أن الملك لله وليس لـ "ابن النبي". هنا مربط الفرس وسبب عداوة البعض لك
      مع عميق تقديري واحترامي لشخصك الكريم
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 18) » من أقوال الدكتور الجميج
      محب بالأمس وجهت رسائلي إلى صاحب القصر عله ينتبه إلى ما يدور خارج أسوار القصر غير أن الحجاب حجبوا عنه الرسائل في المرة الأولى، والرسالة التي أفلتت من بين أيديهم ووصلت إليه لم يقرأها لأنه كان مشغولاً عنها برسائل أخرى جاءت من جهات أخرى. أهل باريس خارج الأسوار يتضورون جوعاً وباريس توشك على الانهيار ومن وراء القصور يتحسسون قطع البسكويت. من يستطيع أن يتدارك الأمر قبل فوات الأوان؟ من يستطيع أن يمنع "سد مأرب" من الانهيار؟ من يوقف "سيل العرم" وقد بدت الغيوم ملبدة في سماء صنعاء؟
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 19) » إلى مواطن إيراني
      إلى مواطن إيراني يا مواطن إيراني أنت مش من صعدة
      الجميح لم يهاجم صعدة ولا أهلها في يوم من الأيام. ولكن هاجم الحوثيين الذين أذلوا أو حاولوا إذلال أهل صعدة وربطهم بالمخطط الإيراني
      أما المقال فهو رمزي يا محترم وهو دليل على طهارة قلب الجميح وصدق نواياه
      والله لا يذل الجميح ما دام الله معه وهو يعريكم ويفضح مططاتكم الايتعلائية على اليمنيين
      أما المقال فهو درة مقالات مارب برس وليخسأ الحوثيون
      أنت مبوسر لأن الجميح أيد الثورة وكنت تتمنى أن يظل الجميح بعيداً عم الثورة. والحقيقة أن انتوا بعيدين عن الثورة. والدليل جرائمكم ضد الثوار في الجوف التي تشعلون فيها الحرب من أجل شغل الثوار عن مواجهة الرئيس الذي كنتم تستلمون منه مبالغ مالية معروفة اعترف بها مؤسسو الشباب المؤمن
      لا تغتر. الثورة مش في صالحكم. سوف تكنس أفكاركم مع علي صالح وحزبه
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 20) » رساله الى النبيل ابن النبيل
      اليافعي حياك الله ياخ محمد والله انني دائمااستمتع بكتابتك وايضا تحليلاتك فانت الشاعروانت المثقف وانت ذو الخلق الرفيع انا جنوبي وكنت اشوف محاوتك مع الاخ علي اليافعي في المستغله وكنت دائما معك مع علمي بالظلم الذي جراء على اهل الجنوب من عفاش وزمرته حيث كنت اعلم من خلال كلامك المنطقي انك ضد اظلم اين كان صاحبه وضد علي عفاش ولكن كنت تدافع عن الوحده وهذا هدف نبيل ارجوا ياخ محمد ان تقنع الهاشمي ان يعمل برنامج على اليمن وتديره انت اوتكون احدضيوفه وبلغ الهاشمي السلام وقل له والله العضيم غناه المستغله كانت الغناه الاولى بالنسبه لنا حتى قبل قناة الجزيزه ولكن للاسف طاحه شعبيتها لتجاهلها لثورة ليبيا وثوره اليمن وعندي اخواني واصداقي في السعوديه والخليج واخبروني وقالوا ان الناس تذمروا من الغناه كما عندناارجوك بلغه سلامي وقل له يقف مع الشعوب كماعهدناه ولايقف مع الطقاه لانهم راحلون وسيخسر شعبيته كماخسر الطقاه الكراسي
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1   
    • 21) » رد
      الحضرمي ياجميح يافاشل انت وامثالك لاتتكلم يامغالط
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 22) » تبا للغوغائية
      اعدلوا هو أقرب للتقوى بعض الحاقدين او الجاهلين لا يروق لهم خطاب راق كخطاب جميح وشتان بين ما يكتبون من كلام مقيت وبين ما يكتبه جميح والقارئ يميز جيدا والنوايا لا يعلمها الا الله. وهم يقولون هذا الكلام المقيت حتى قبل ان تنتصر الثورة التي لم يشاركوا فيها او يدعموها بل يتفرجون عليها وينتظرون قطف ثمارها وهم يقفون في وجه كل من يقف ضد الظلم في هذه اللحظة الحرجة من تاريخ الثورة ولكنهم غوغائية لا يعجبها العجب.
      ولو كانوا معترضين مع جميح بسبب موقف سابق لكان انتقدوا موقفه السابق فقط وحيوا موقفه الحالي النبيل
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 23) » لاباس عليك
      الهاشمي هذه من بركات البرنامج الذي تعده عن مدح رسول الله على قناة المستقله..... الى الامام والله يثبتك.
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1   
    • 24) » سلمت يداك يا دكتور
      تعز العز اطئن يا دكتور
      اليمن بخير وقد عاهدنا الله على أن لا ننجر إلى الحرب الأهلية
      وسوف تعود أنت وابنك وابنتك إلى صنعاء وسوف تكون هناك حديقة لهما يلعبان فيها في دولة مدنية لا سلطة فيها لمدعي نسب نبوي ولا شرعية ثورية
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1 1   
    • 25) » في الدكاترة منا جميح وفي المشايخ منا شيخ شهدا مارب ناجي الطهيفي
      البوادي حق لمارب-حريب أن تفخر بشيخ الشهدا ناجي بن أحمد الطهيفي وبشيخ الكتاب الدكتور محمد جميح
      الله يا دكتور يبارك لنا في عافيتك. وما يهمك بعض الحاقدين والله ان احنا معك قليا وقالبا
      الله يطول عمرك ويرحم شهيد حريب الشيخ ناجي الطهيفي
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1   
    • 26) » إلى مواطن مواطن
      إلى مواطن مواطن كيف تأخذ على الدكتور الجميح أنه يخضع أمام الله ويبطي بين يديه. والله خضعت له السماوات والأرض.
      ثم إني أراك كأنك تشمت في اليمنيين لأن الجميح يحزن للشعب في المقال وليس لحاله ولو كان الأمر حزن على حال الكاتب فإنه ليس لديه ما يخسر. إنه يحزن خوفاً على الوطن وأنت تشمت بالحال التي وصلت إليها الأمور في اليمن
      اتق الله ولا تخلط الأمور.
      أما محاولة تصوير الجميح وكأنه ضد أهل صعدة فهذا تدليس لأن الجميح ضد الحوثيين وهناك فرق بين أهل صعدة الأحرار وبين الحوثيين أتباع إيران
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 2   
    • 27) » رد
      يمني صدقني ايها الكاتب جارتك وجارك على حق احدهم نعتك بالمجنون والاخر بالاحمق
      انت انسان متقلب مع القوي ياعون الله وتقول انك اكاديمي وكاتب يمني
      هل تعلم مامعنى كلمه اكاديمي لا عجبوك الجنوبيين الذي وقع عليهم ظلم من النظام الحالي وكنت تكتب عنهم بأسلوب مقزز وكتبت على اصحاب صعده بنفس الاسلوب المقزز انت تقتبس كلمات من اللغه الانجليزيه وتترجمها الى العربيه
      وتكتب بطريقه انجليزيه تفتكر انك بهذه الطريقه ستكون كاتب رائع
      صدقني لو تكتب بلهجتك العاميه بأتكون افضل وانصحك لله بلاش تذيل اسمك
      بكلمه اكاديمي اما الجنوبيين الذي كنت تتكلم عليهم فأقولك والله ان
      الواحد منهم بألف من امثالك ويستحسن لك لو تكفر عن ذنوبك وتعتذر لهم عن كلماتك السيئه بحق الجنوب والجنوبيين الله يكفينا شرك ويجعلك كما انت في الغربه لا تعود الى اليمن لان امثالك المتقلبين والطامعين في الاموال المدنسه
      كثيرين الله يحمي اليمن واهلها من امثالك
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1    
    • 28) » الآن وقد أفسدت وكنت من المطبلين
      أكاديمي الحقيقة أنني لا أستغرب منك هذه السرعة في التحول ومحاولة ركوب الموجة! لأن من يمتلك الجرأة على التطبيل والتسبيح بحمد النظام والإشادة بجرائمه في صعدة لا يؤخذ عليه هذا الانحراف الشاذ في تغيّر الأفكار بحثاً عن مكان يشبع منه حب الظهور بصرف النظر عن كيفيته! قاتل الله المصالح!
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1   
    • 29) » لافظ فوك ولا عاش من يهجوك
      عبدالحكيم الكميم لافظ فوك ولاعاش من يهجوك يادكتورمحمدعندماتنبح عليك كلاب الروافض اذناب ايران فهذه هى العزه ورب الكعبه والدليل البين على قوةسهامك فى خواصرهم ومازال معك من الله ظهيركيف لاوانت وقفت كلآسدالجسورتدافع عن سنةرسول الله وصحابته وتكشف اباطيل وهرطقات واهداف ايات قم واذنابهم الحوثيين اعداء الاسلام والمسلمين يادكتورهؤلاء تكلموافى عرض رسول الله وتكلموافى خيرالناس بعدالانبياءوالرسل صحابة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم فلاتلتفت لوقاحتهم وخستهم عليهم من الله مايستحقون واليك اهدىهذاالبيت واذااتتك مذمةمن ناقص فهى الشهادةلى بانى كامل
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1    
    • 30) » من أقوال الجميح
      محب كلامي كثير وشكواي أكثر في البلاد التي تتنازعها الشرعيات، وكل صاحب شرعية يزعم أن شرعيته هي الأحق: واحد يقول إنه "ابن الثورة" وأنه الأولى بـ"كرسي بلقيس"، وآخر يقول إنه "ابن النبي" والأولى بـ"كرسي سليمان"، وشعب ليس في الأصل في حسابات الأول، ولا هو في ميزان الثاني مع أنه هو الأولى ببلقيس والأقرب إلى سليمان.
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 31) » الجميح يغرد خارج السرب
      ابن النبي .. المعركة يا جموحي بين ابن الشيخ وابن الرئيس .. ولا دخل لابن النبي فيها فلماذا تغرد خارج السرب ؟.. ولكن يبدو أن لك ثأر مع النبي وأولاده فالإناء بالذي فيه ينضح .
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1   
    • 32) » تبت يدك ياابولؤلؤه
      عبدالحكيم الكميم اف لكم ايهاالحوثيين الرافضه ولتخسئواولتخسئوافوالذى لاآله غيره انكم اخطرعلى الاسلام والمسلمين من الصهاينه وماحدث فى العراق عناببعيديااتباع ابولؤلؤه المجوسى
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً 1    
    • 33) » اللهم استر عبوبنا
      المغامر اللهم استر عيوبنا نعم يا دكتور جكيج بالامس القريب كنت تهون من جرائم النظام بل وتطبل له و ما حال بينك وبين فبض ثمن قول الزور والوظيفة الرسمية في السفارة اليمنية في الخارج الا ثورة الشباب . واتمنى ان تكون ثورةي الشباب بداية حقيقة لتغير من نفسك
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 34) » مقالاتك رائعه
      العصيمات نتمنى من الكاتب ان يعتذر لابناء صعده عما كان يكتبه ضدهم ومساندته للنظام في مجازره .
      ابن العشه العصيمات
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 35) » الزبده
      معجب أخي محمد انا من المعجبين بكتاباتك ايام الهدوء
      لكن اليوم وفي زحمة الأحداث وكثرة المداخلات ارجو ان تختصر اطروحاتك الجميله لكي نستطيع قراءتهاونستمتع برؤيتك الثاقبه للأحداث.
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 36)
      يمني من الزمن الجميل يشهد الله تعالى ان قلوبنا تحترق ونحن نتابع هذا الجنون الذي حذرنا منه منذ سنوات ....ولكن الجميح وامثاله كانو يبرروا للنظامكل جرائمه في صعده بل يطالبوه بالمزيدمن القتل والدمار بسبب احقاد مذهبية دفينه ...قلنا بالحر ف الواحدان شهوة الدم ستصبح عادة وسينقلها هذا النظام لبقية انحاء الوطن وان هذه النارالتي يسعرونها في صعده ستدخل كل بيت فماذا كان رد الجميح ومنهم على شاكلته (صفوهم اسحقوهم ابنامتعه صفويون... واليوم ياتي ليذرف دموع التماسيح على الوطن بعد .... لا يجميح فالبر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت وكل كلمة كتبتها او قلتها ستسئل انت وغيرك عنها تدري لماذا لانجم فجرتم في خصومتكم معنا وبالغتم في حقدكم علينا... نسئل الله ان يقي وطننا شركم وشر كل ذي شر وان ينتقم ممن اوصل يمننا لما هو فيه ....
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 37) » توضيح للاخوة الاشاوس مع حبي وتقديري
      مواطن مواطن توضيح بسيط للاخوة الذين يصرون على ان الجميح كان يحرض ضد الحوثيين فقط وليس ضد ابناء صعدة والزيود عموما والهاشميين خصوصا: مع بعض الاحترام للعقل والمصداقية تأملوا في النقاط التالية:
      1)ابناء صعدة من نساء واطفال هم ومساكنهم ومزارعهم اكثر من تضرر جراء القصف المدفعي والصاروخي والجوي على مدار ستة جولات من الحروب الطاحنة إذا فالقضية قضيتهم اكثر من الحوثين
      2)لو كانت القضية تخص الحوثيين فقط لحسمها ابناء صعدة في ايام
      3)لوكانت القضية تخص الحوثيين فقط فعليكم ان تقنعونا ان مع كل حوثي الف من الملائكة مردفين لأنهم واجهو ستة حروب ضارية وخرجو منتصرين اكثر عددا وعدة
      4)تعلموا ان تحترموا خصومكم وتعترفوا بقوتهم وشجاعتهم وافتخروا انهم منكم ولا تلصقوا كل الانجاز والانتصار الى الايرانيين الذين لايعلمون اين انتم ولا محل لكم في حساباتهم
      5)حربكم على رجال الله فشلتم فيها فشلا ذريعا وفي كل المسنويات تحليلاتكم ومقالاتكم واعلامكم كلها طلعت اي كلام يعني فشنك
      6) تصبحون على شفاء من العنصرية والتعصب المذهبي وامراض القلوب والعقول مع تمنياتي لكم بصباح مليئ بالحرية والانتصار .
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 38) » احتفظ برسائلك ا لملكية حتى تلقاه
      وطن جريح ماعليش يادكتور بامكانك الاحتفاظ برسائلك التي كتبتها مخلصا لوجه طاغيتك يوما ما وبامكانك تسليمها له يدا بيد في سعير جهنم فما اخلص رجل لطاغية الا وكان خير رفيق له في المصير فليذهب كل من اخلص لعلي صالح الى الجحيم فقد احرق وطني وقتل اهلي واجرى انهارا من اطهر دم على وجه الارض انه دم الاحرار الثائرون
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 39) » كم من امثالك
      لا اعطيه اي اهتمام حتى ولو كلامه منطقي انا لا اعطي امثال هولا اي اهتمام
      جنود عبده الجندي الجميح وياسر اليماني وطارق الشامي وسلطان البركاني وغيرهم من يطبل وقت المصايب هذا الشخص بالذات هو الذي لم يعترف ان هناك مشكله في الجنوب ولم يقل كلمة حق فهو اليوم يلبس الثوب الاخر
      كيف اليوم له الحق ان يقوللانه من يطبل ويدق طبول الفتنه راحت عليك ياجميح
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 40) » إلى المزعوم ابن النبي
      إلى المزعوم ابن النبي يا من تسمي نفسك ابن النبي خذ لك ملاحظتين وبس:
      الأولى أنت تكذب على النبي لأن النبي مات ابناؤه في حياته. ونسبك للنبي لا يكون عن طريق فاطمة رضي الله عنها لأن أنساب الناس تقوم على سلاسل الرجال وليس النساء. هل لو كان معك بنت وزوجتها لرجل يكزن ابناء هذا الرجل منتسبين إليك. الجواب لا. على الرغم من أنهم سيكونون أبناء بنتك يا حبوب
      الملحوظة الثانية الجميح يقارن بين من يقول انه أولى بالإمامة مثلك وأمثالك ومن يقول انه أولى بالجمهورية مثل الرئيس وأمثاله. أفهم يا حبوب الحكم للشعب مش لك ولا لأمثالك. والا رح لك عند الخراسانيين يجعلوا منك سيد
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 41) » الى اين ياصاحب ؟
      خالد اليافعي ولماذا لم تخبر اولادك انك تتمنا ان تعيش في لندن طول حياتك مادام علي عبدالله صالح هو الرئيس ولماذا لم تخبرهم انك انت وامثالك كنت من المداهنين للرئيس ام ان الارا توزع حسب الدرهم والدينار يا اخي اتمنا من الله ان لا يرينا كتاب ومثقفين علئ شاكلتك فيكفينا الذي فينا
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 42) » إلى مواطن مواطن
      منصف الجميح ما كان ضد أبناء صعدة. الذين أجرموا في حق صعدة هم الحوثيين الذين جلبوا لها الدمار في لعبة مكشوفة مع علي صالح
      ثانياً :معروف أن الجيش طان ينسحب ويسلم الأسلحة للحوثيين من مواقع طان قد طهرها منهم وذلك لكي تطول الحرب لاستنزاف السعودية مالياً
      ثالثا: الحوثيين لم ينتصروا في الحرب الأخيرة وقد رفع عبدالملك الراية وأعلن قبوله بشروط الهدنة، غير أنه نكث على عادته في كل معاهدة وانشغلنا عنه بثورتنا الشبابية (ولن ننسى جرائمه في حق صعدة)
      رابعاً : عندما حاول الحوثي مد الحرب إلى حوث بانت شجاعته الحقيقية أمام رجال حاشد عندما لقنوه الدرس في حوث
      خامساً: ستجري انتخابات محلية حرة في صعدة وسنرى حجم حزب الحق الذي ما أحرز غير مقعدين من 301 من مقاعد البرلمان
      عزيزي أصر على أنكم منبوذون من اليمنيين وليس هذا عنصرية ولكن لأنكم لم تندمجوا مع اليمنيين طول مءات السنين.
      أشكرك ولا تنتظر مني قبلة على راسك
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 43) » واقعي
      واقعي عجيب أمر الحوثيين. يهاجمون الجميح حتى وهو لم يتعرض لهم. إذا اختلفوا معه في الماضي فهذا مفهوم أما أن يظلوا على موقفهم منه بغض النظر عن مناقشة المقال فهذا يدل على أنهم أمراض نسأل الله لهم الشفاء
      دكنور محمد كنا في جلسة عصر الأمس نقرأ مع الزملاء مقالك الأكثر من رائع, لا تلتفت للوراء، فكلاب طهران لن يكفوا عن النباح
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 44) » الدكتور الجميح فخر صعدة واليمن
      حولان بن عامر دكتور محمد الجميح
      السلام عليكم ورحمة الله.
      والله ان مواقفك مع أبناء صعدة ضد الحوثيين شرف لك وللوطن. هؤلاء الحوثيين الذين يصورون أنفسهم على أنهم مظلومون هم من نسف البيوت على رؤوس الأطفال في صعدة وعم من نشر الألغام في طرقات صعدة وسفيان، وهم من مارسوا التطهير المذهبي ضد مخالفيهم من الزيدية. وهم من اتخذوا من صعدة رهينة يتفاوضون مع علي صالح حسب المزاد على ابنائها.
      نحن ابناء صعدة نرفض فكرهم ولطمياتهم وغديرهم الذي دخلوه على الزيدية التي نتمسك بها
      تحياتي لك ومعذرة فبعض الذين جاؤوا من جبال شيراز ينتسبون إلينا وهم مش منا ويتعرضون لك وهذا شرف لك أن يهاجمك أبناء فارس
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 45) » إلى الدعو "العصيمات" وهو مش من العصيمات
      حاشدي يا من تنتسب للعصيمات أتحداك أن تذكر اسمك الكامل اذا كنت من العصيمات. أنت حوثي إيراني، غرضط الإساءة للعصيمات وللدكتور الجميح. قاتل الله الأدعياء
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 46) » شكرا دكتور فالحق أحق أن يتبع
      بلال القحيف بارك الله فيك وهذه الروح تدل على يمانيتك الاضيله وانك ذهب صافي لله درك من فارس من كاتب وفي لوطنه ولشعبه
      ولا تلتفن لمن ينعق بالشر ففي قلوبهم مرض لانك عريتهم
      وكشفت حقيقتهم ايا الحروب الستة
      لله درك
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 47) » رساله الى الهاشمي عن طريق الغالي الجميح
      ابن اليمن اهلاوسهلاومرحبابالجميح الغالي يا ريت ياعزيزنا الغالي ان تقنع الاخ الهاشمي بان يعمل برنامج على اليمن وتكون كما قال اليافعي تدير البرنامج اوتكون من ضيوف البرنامج واخبر الهاشمي اننا في اليمن نحبه مع تحفضنا وزعلنا عليه من تجاهل القضيه اليمنيه فارجوا ان يقف مع الشعب الذي هو الباقي اما النظام الفاسد فهو الزائل غوالله اننا مستقربين من الهاشمي لماذا التجاهل للقضيه اليمنيه في الوقت الذي كان يدعوا الى ان تثور الشعوب ضد الطقاه وان تاخد حقها كما هواحاصل في اوربا فكم كنت كبير ايها الهاشمي عندما كنت تقف في صف الشعوب اما اذا غيرت البوصله فانك ستهبط وستقضي على شعبيتك الذي كنت قد حققتها وهي كبيره كبيره والله اني ناصخ امين وانني لازلت احبك ولازال عندي امل ان تغير موقفك تجاه الثورات والكثير من الناس يتهمونك انك تحابي الحكام بسبب الدعم للغناه فارجوا ان يكونوا كاذبين لانك لازلت في نضري كبير اتمنى ان اكون على حق والاخريين على خطا
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 48) » حرباء
      محمد باعوضه سبحان الله من مطبل الى مزمر تحول عجيب لاكن لاطاح الجمل كثرة سكاكينه هذا جزاك يعلي عبدالله لانك دعمت امثال هؤلاء وباعوك بيع التلف ولا عزاء لك ايها المنافق
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 49)
      ماذا يضمن مالذي يضمن ان هذا الكاتب لن يغير موقفه غدا مثلما غيره اليوم وانتقل من ضفة الي اخرى ....لم نعد نثقف بهؤلاء ابدا .
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 50) » بلاطجي النظام
      محمد يحيى هذا الرجل من كلاب علي صالح و بلطجي من بلاطجته والان عامل نفسه حر من احرار اليمن ويقول انه دكتور كذاب و الله ما عنده دكتره و لا يخزنون
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 51)
      اليافعي كلمت حق اراد بهاباطل لنك منافق
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 52) » الى منصف
      مواطن مواطن عزيزي منصف اتمنى ان تعرف قدر كلمة منصف وتحترم معناها :
      بكل بساطة اذهب الى صعدة لترى بنفسك من مع ابناء صعدة ومع من ابناء صعدة منسجمون ومتحدون ويعملون جنبا الى جنب كأنهم بنيان مرصوص
      اما نقطتك الرابعة وقضية حوث وحسين الاحمر فقد قدمتها مرتبكا مظطربا كصاحبك الجميح لان العكس هو الصحيح ومن يعرف حوث ووضعها الجغرافي والاجتماعي يعرف الحقيقة وانها كانت محاولة من الشخ حسين الاحمر ليثبت قوته وولائه للسعودية بضرب اطفال ونساء ورجال مسالمين في حوث هم كانو ابعد مايكون عن الحوثيين جغرافيا وسياسيا

      عزيزي (منصف) ان تنبذ اي شخص هذا شأنك واليمن 25مليون انسان 30% منهم هاشميون ومثلهم معهم ومثلهم محبين لهم من منطلق اسلامي لانهم الثقل الثاني بعد كتاب الله
      ختاما تقبل مني قبلة على راسك و الصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين
      6 سنوات و 3 أشهر و 18 يوماً    
    • 53) » كلام جميل
      يمني حر كلام جميل من الدكتور الجميح يجب علينا الانضيق من افكار وقناعات الاخرين اقولها للاخوة المتحاملين على الجميح وان الوطنية ليست حكر على حزب او جماعة معينة يجب ان تكون ثورة الشباب ثورة حرة فيها الراي والراي الاخر
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 54) » إستمر يا دكتور رغم أنف الحوثة والمرتزقة
      ذماري تحية خالصة لقلمك الحر دكتور محمد
      تظل دائما شمعة منها نستفيد وبحروفها نستمتع على القنوات وعلى المواقع وعلى ورق الصحف
      حرية يحركها ضميرك اليمني الحميري الحر الخالي من تأثير العمالة لايران وغير ايران
      لا اقول لك الان الا استمر بورك فيك وليمت الحاقدين والطائفيين بحقدهم
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 55) » إلى مواطن مواطن
      منصف عزيزي مواطن مواطن
      أكرر من قتل الشخصيات الاجتماعية والمشائخ والأعيان من وجوه قباءل العرب في صعدة غير الحوثيين؟
      من فجر منازل الآمنيين على رؤوس أهلها غير الحوثيين؟ من أدخل علينا اللطميات والشعوذات والشعارات الكاذبة التي تعلن الموت لأمريكا وإسرائيل من أجل كسب التأييد الشعبي؟
      من فرض الخمس على كثير على كثير من أهل صعدة غيركم؟ من غير الزيدية وأدخل اللطميات في الأشرطة التي وزعتوها وفيها محمد عبدالسلام ومحمد بدر الدين وواحد إيراني يلقن أطفال صعدة اللطميات؟
      أما قبلتك فاعتقد إن الأولى بها سيدي عبدالملك يا حبوب ولما وجهتها لي وجهتها لذر الرماد في العيون. قبل ما أنسى هل تؤمن أن الإمامة في عامة الشعب والا في البطنين يا حبوب.
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 56) » إلى مواطن مواطن
      منصف عزيزي مواطن مواطن
      نقبل منك التدليس في كل شيء إلا الكذب على رسول الله عندما قلت إن الرسول قال عن الهاشميين إنهم الثقل الثاني بعد كتاب الله وحاشى رسول الله أن يقول ذلك. إنه إنما ذكر أهل بيته ولم يذكر آل الحوثي أو آل "مواطن مواطن" يا حبوب الذين يفترض أنهم والآخرين سواء.أما الهاشميين فهو (ص) جمعهم وقال لهم "لا أغني عنكم من الله شيئاً" لأنهم من جيز الناس. لن أدخل معك في أن 30% من أهل اليمن من الهاشميين ومثلهم معهم (يمكن من الجن) ومثلهم يحبوهم ومن عاد باقي في اليمن. على كل ما فيه إحصائيات يا حبوب تدل على ما قلت. ولو صح كلامك فعلى وزارة التربية والتعليم أن تجعل الفارسية وليس العربية لغة البلاد الرسمية وسلم لي على عبده الحوثي
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 57) » الى منصف
      مواطن مواطن عزيزي منصف انت طيب سريع التأثر وحماسي انا واثق انك ستغير رأيك قريبا شرط ان تصبح منصف فعلا وان تفكر في كل ماتسمع
      ودعك من الامامة واسطوانة الامامة وعقد الامامة وفكر بجدية في الحاضر وفي واقع وطنك وشعبك اليوم

      ارجو ان تتقبل مني قبلة ثانية على راسك وتصبح على حرية انشاء الله.
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 58) » انظروا كيف لم يجب المدعو مواطن مواطن على سؤالي
      منصف عزيزي مواطن وانت طيب زيادة لكنك ما جاوبت على سؤالي يا حبوب أكرر السؤال لك يا مواطن إيران: من الأولى بالإمامة رجل من البطنين أم من يختاره الشعب اليمني؟ وتصبح على وردة نيروز إيرانية برائحة النرجس الفارسي يا حبوب
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 59) » خطوه بدل
      متفرج على النهاية انت بلا مبداء انت حثالة وعار على المجتمع لانك انسان واطي وبلا ضمير عندما لاحظة صقوط اسيادك الحين صرة تتكلم عليهم تبغى تحفظ ماء وجهك المراق وتجعل لنفسك مكانة مع الاتي لاكن بعيد عليك سوف تحاسب حسابا عسيرا يامطبل يابايع ضميرك
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 60) » القراء الذين يتقيأون حقدهم على الدكتور جعلوني أقدر هذا الرجل
      استحوا يا أصحاب البذاءات أنا اعتبر نفسي في صراع الدكتور الجميح مع الحوثيين محايد، لكني لما رأيت بذاءاتهم في الرد عليه وتجريح شخصه بدلاً من مناقشة مقالاته علمت أنه أهل لأن يحترم. تحياتي لك أيها الكبير والله ما في مجال للمقارنة بين أسلوبك الراقي وأسلوب الحاقدين. لا ترجم إلا الشجرة المثمرة
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 61) » لاباس
      سالم الحميري اليافعي ليس عيبا ولا يوجد حرجا ان يتوجه المخلوق الى خالقه يشكي اليه امره ومصيبته دون ان يخشى لومة لايم في التوجه الى الواحد القهار وهو الذي لا يوخفى عليه من شيء على وجه الكون كله,ولكن كل هذا الم يحصل لنا الا بسبب انفسنا وبسبب عقاب من الله عز وجل حتى نراجع حساباتنا وماهي الاسباب الحقيقيه لوصولنا لهذه المرحله التي ربما اننا قد اخطأنا انا وانت وفلان وعلان ان نحسن الاختيار حين اخترنا من يقود هذه السفينه المبحرين فيها لحتى يخرجها الى بر الامان وتحقيق آمالنا وتطلعاتنا ومستقبل ابنائنا .فما عليك الآن ان تعتذر لأبنائك عن ما وصل اليه الوضع في يمننا الحبيب وعن عدم تحقيق كلما وعدتهم فيه بتحقيقه على ارض الوطن وهذا حالي وحال فلان وعلان ان نعتذر لابنائنا ومواجهتهم بالحقيقه بفشلنا ان نحقق لهم ما وعدانهم به حتى يحققوا لابنائهم ما فشلنا نحن فيه لتحقيقه لهم. ربنايجنب اليمن من كل مكروه وان يولي علينا خيارنا
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 62) » اين تعليقي يامارب برس
      الخليفي انتم لستم محايدين يامارب برس الظاهر انكم تتبعون دولارات حميد الاحمر
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 63) » الى منصف
      مواطن مواطن صباحو ورد:
      لعيونك ايها المنصف سأجيبك :
      الامامة عند اهل السنة والجماعة في قريش أي وقف على كل من ينتمي الى قبيلة قريش ولا تصح في غيرهم من المسلمين وبهذا احتج المهاجرون من قريش على الانصار في سقيفة بني ساعدة في بيعة ابي بكر رضي الله عنه
      الامامة عند الزيدية بعد الامام علي عليه السلام في البطنين الحسن والحسين عليهما السلام وتجوز ولاية المفضول مع وجود الافضل اي انها تجوز في غير البطنين اذا اقتضت مصلحة المسلمين ذلك
      الامامة عند الشيعة الاثنى عشرية في اثنى عشر امام اولهم امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وآخرهم المهدي المنتظر عليه السلام
      الامامة عند الشيعة الاسماعيلية هي تستمر في ذرية الامام جعفر الصادق من ولده الاكبر اسماعيل بن جعفر عليهم السلام

      تلك هي نظريات الامامة عند المسلمين واذا انت مهتم بعقيدتي انا شخصيا فأنا انتمي الى المدرسة الزيدية التي لم تغلق باب الاجتهاد على احد من الائمة وجعلته مفتوحا لكل امام مجتهد في كل عصر
      عزيزي منصف موضوع الامامة يحتاج منك الى دراسة معمقة ومنصفة لأنه موضوع شائك اختلف حوله المسلمون منذ الصدر الاول للإسلام الى يومنا هذا وسالت في صراعتهم حوله الكثير من الدماء

      اتمنى ان اكون قد اجبتك بما ينفعك كما اتمنى من الله لي ولك ولجميع المسلمين الهداية والرشاد وارجو ان تتقبل مني قبلة ثالثة على راسك
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 64) » الجميح ومساوى اثار من عصر الانحطاط
      ابواكرم الجميح لا يختلف عن المساوي إلا بشي واحد احدهم قبيلي وفهمها ولو متاخر، والثاني لا نعرف له أصل ولذلك لازال يزمر . ما علينا من الاثنين لأنهم بقايا مرحلة كئيبة ومسرحية سوداء نسدل الستائر على آخر فصولها في هذه الساعات بالذات . ونقول للأخ جميح لا داعي ان تذل نفسك اكثر مما ذليتها سابقا وحاليا خصوصا الآن والناس مشغولة بمن هو أهم منك . ونصيحتي لك أن تتوارى عن الأنظار إلى بعد الانتصار وبعدها يمكنك إن تظهر وعليك الآمان. الشعب اليمني لا يحقد وعاطفي وفي لحظة الفرحة لا يحب ان يكدر مزاجه بالذكريات العفنة . كما ان الناس ستكون مشغولة بأشياء أهم وأثمن من ملاحقتك او محاسبتك . سيكون بناء الوطن ودولة القانون والعدالة هي ما يشغل بال الشباب. أما أنت وأمثالك من جندي ومساوي وشامي ويماني فلا تعنون لنا في شيء سواء أنكم اثأر بغيضة ستضل تذكرنا بعصر الانحطاط وبس.
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 65) » تخسا يا ابو أكرم
      قبيلي يا ابو أكرم قل لنا من أنت لا انت من حمران العيون. القبيلة تاج راسك يا قادم من بلاد فارس. والجميح في حدقات عيونا وهو من شباب الثورة رغم أنف اعداء ثورة سبتمبر من بقايا الإمامة
      والسلام عليكم ورحمة الله
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 66) » حنيت لك يا "مواطن مواطن" يعني أهل اليمن ما لهم شيء في الإمامة
      منصف انظروا يا قراء مارب برس كيف يقول أحد بقايا الأئمة إن الإمامة محصورة في البطنين، بما يعني أن أحد اليمنيين لا يجوز له أن أن يكون في منصب إمام المسلمين. يعود إلى فقه كان له ظروفه التاريخية حيث كانت قريش وآل البيت لهم القدرة على الحكم في زمنهم ويريد مواطن إيراني أن يجعل هذه المقولات تنطبق على اليمنيين اليوم. مع أن الأصل أن الإمامة تصح في عامة المسلمين حتى ولو ولي عبد حبشي كما جاء في الحديث.. عزيزي مواطن إيراني نحن لسنا ملزمين بفقه قديم كانت له ظروفه التاريخية وهو اجتهاد بشري في فهم النصوص..أخرج من أقاويل القدماء ولا تتجنى على أهل السنة المعاصرين. ما واحد منهم يقول لازم يكون الحكم في قريش لأنهم طوروا اجتهاداتهم يا حبوب مش مثلك تزعم إنك من مدرسة الاجتهاد وجالس لي في البطنيين والفخذين وما جاء من بلاد ما وراء النهرين. والا أقول لك خلاص يا حبوب احنا لما تنتصر ثورة الشباب با نجيب سيدي عبده بدرالدين ونسلمه الحكم لأنه الأولى بها واليمنيين مجرد رعية. وقبلتك الثالثة هي مثل قبلة من يريد أن يغطي على بشاعة معتقده العنصري، ما فيادة تدي لي قبلة على راسي مثل رشوة على شان تكون أنت إمامي وسيدي يا حبوب. ومع ذلك وأرد قبلتك بوردة نيروز أحسن من الأولى وصلى الله على محمد وآله وأصحابه أجمعين رغم أنف من لا يترضى عليهم من الحوثيين والإيرانيين.
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 67) » رياء
      مخلب هذا اظنه رياء واضح, وقبح الله الرياء
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 68) » تعلموا من الجميح جمال الأسلوب وحسن الخلق
      مسافر الدكتور محمد جميح من أنظف الناس لساناً وأجمل الكتاب اسلوباً وعلى القراء أن يتعلوما منه في ذلك أقراوا ما قال:
      كلامي كثير وشكواي أكثر في البلاد التي تتنازعها الشرعيات، وكل صاحب شرعية يزعم أن شرعيته هي الأحق: واحد يقول إنه "ابن الثورة" وأنه الأولى بـ"كرسي بلقيس"، وآخر يقول إنه "ابن النبي" والأولى بـ"كرسي سليمان"، وشعب ليس في الأصل في حسابات الأول، ولا هو في ميزان الثاني مع أنه هو الأولى ببلقيس والأقرب إلى سليمان.

      ولعل العبارة أعلاه سبب حقد الإماميين عليه

      كلامي كثير وشكواي أكثر في البلاد التي تتنازعها الشرعيات، وكل صاحب شرعية يزعم أن شرعيته هي الأحق: واحد يقول إنه "ابن الثورة" وأنه الأولى بـ"كرسي بلقيس"، وآخر يقول إنه "ابن النبي" والأولى بـ"كرسي سليمان"، وشعب ليس في الأصل في حسابات الأول، ولا هو في ميزان الثاني مع أنه هو الأولى ببلقيس والأقرب إلى سليمان.
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 69) » الى منصف
      مواطن مواطن قلت لك عزيزي منصف انك طيب ركز على (تجوز ولاية المفضول مع وجود الافضل ) التي معناها جواز ولاية غير القرشي والهاشمي
      وتقبل مني قبلة رابعة على راسك مع باقة ورد بلدي من حق بستان الخير في صنعاء
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 70) » تعلموا من الجميح جمال الأسلوب وحسن الخلق
      مسافر واقرؤوا معي القطعة التالية، وصفوا قلوبكم من الأحقاد:
      بالأمس كان اليمن شطرين، واليوم أصبحت صنعاء نفسها شطرين، كان لدينا جنوب وشمال واليوم لدينا: جنوب صنعاء وشمال صنعاء، وقد أقيمت النقاط الحدودية بين الدولتين الرسميتين. السبئيون الذين قالوا قديماً "نحن أولو قوة وأولو بأس شديد" يتضورون اليوم جوعاً ومرضاً ونكايات. بالأمس وجهت رسائلي إلى صاحب القصر عله ينتبه إلى ما يدور خارج أسوار القصر غير أن الحجاب حجبوا عنه الرسائل في المرة الأولى، والرسالة التي أفلتت من بين أيديهم ووصلت إليه لم يقرأها لأنه كان مشغولاً عنها برسائل أخرى جاءت من جهات أخرى. أهل باريس خارج الأسوار يتضورون جوعاً وباريس توشك على الانهيار ومن وراء القصور يتحسسون قطع البسكويت. من يستطيع أن يتدارك الأمر قبل فوات الأوان؟ من يستطيع أن يمنع "سد مأرب" من الانهيار؟ من يوقف "سيل العرم" وقد بدت الغيوم ملبدة في سماء صنعاء؟ من يستطيع أن يقنع صاحب القصر أن الزمن مر من أمام القصر سريعاً خلال فترة الأشهر الأربعة الماضية، وأن مياهاً كثيرة جرت تحت الجسر؟
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 71) » تنبيه اما يجري
      اليافعي اخي العزيز الجميح الاتلاحض ان الجوثيين الان انحازوا الى جانب صالح الا ترا المفابله الذي اجراها تركي الدخيل مع احد احفاد الامام كيف كان يكبر من صالح ويقلل من شان المعارضه سوى الشباب او اللقاء الشترك وتحديدا الاصلاح وايضا من علي محسن يريد ان يحرض عليه اهل الجنوب لحاجه في نفس يعقوب وايضا زيد الفضيل في غناه الجزيره مع علي الضفيري كيف يشكك يامكانيه الثوره ويعزز من انتصار الرئيس وايضا في جامع الصالح الاترى ان اغلب المصليين في الصفوف الاولى من المسربلين وقليل تجد من المصلين الذي يضمون على العكس مما كان قبل الازمه يا تراء ياخ محمد ما المسأله ارجوا ان تحلل لنا ذلك في المقال القادم ولاتنسى مقالتك المميزه في جريده الشرق الاوسط لانني بنتضرها بفارق الصبر والله الله تحث الهاشمي ان يعمل برنامج على الثوره اليمنيه ولك كل الاحنرام والتقدير يا ابن الكرام
      6 سنوات و 3 أشهر و 17 يوماً    
    • 72) » لا تعليق
      انسان خطوة الالف ميل تبدأ بخطوة نحن نشجعك على هذا التحول الخجول في المواقف لكن نذكرك ان الوضع تعدى مرحلة النثر والسجع ويحتاج الى موقف واضحة من خلال وضع النقاط على الحروف؟؟
      6 سنوات و 3 أشهر و 16 يوماً    
    • 73) » ابو ا كرم كفيت ووفيت
      متفرج على النهايه تسلم يمينك ابو اكرم كلام في الصميم فعلا هذا عصر الانحطاط وهذا وحد من صناع هذا العصر لاكنة سوف يذهب بدون رجعة
      6 سنوات و 3 أشهر و 16 يوماً    
    • 74) » الانصاف مطلوب يا قراء
      باحث عن الحقيقة سواء كنت مع الدكتور الجميح أو ضده إلا أن الملاحظ أن مقالاته تسجل ارقاماً قياسية في الردود عليها، وهذا يعني أن الرجل له وزنه وإلا لما أثار كل تلك الردود معه أو ضده. أنا صراحة لا يهمني من معه أو ضده ولكني تعجبني لغته الرصينه التي يطرح بها أفكاره. وألاحظ أن أغلب منتقيه يميلون لتجريح شخصه دون الرد على مقالاته. وينطلقون من منطلق تخوينه وأنه عميل للنظام وما إلى ذلك من مصطلحات مرحلة الأنظمة الشمولية . والعجيب أن بعض القراء يتصور نفسه وصياً على الثورة يدخل معه من شاء ويخرج من شاء وهذا قصور كبير وعدم فهم. حفزني كثرة الردود على الدكتور فرجعت إلى مقالاته السابقة ووجدت انه نصير ليس لثورة اليمن بل والثورات العربية كلها في سلسلة مقالاته على مارب برس. خلصت في الأخير إلى أن الذين يهاجمون شخصه لهم أغراض ذاتية ترجع إلى مواقفه السابقة ضدهم في حروب الحوثيين هذا والله اعلم وأذكر بقول تعالى: "يا ايها الذين آمنوا لا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى"
      كما لاحظت أن بعض الذين يؤيدونه يردون بردود قبلية فيها نوع من التعصب القبلي للدكتور وهو غني عن ذلك كل بحكم أنه أصبح شخصية وطنية وعربية لها حضورها

      وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
      6 سنوات و 3 أشهر و 16 يوماً    
    • 75) » انظروا كيف يرى مواطن إيران أن الهاشمي القرشي هو الأفضل واليمني هو المفضول
      منصف والله يا مواطن إن الأفضل لك لو سكت. يا قراء قال مواطن في رده علي رقم 69 قلت لك عزيزي منصف انك طيب ركز على (تجوز ولاية المفضول مع وجود الافضل ) التي معناها جواز ولاية غير القرشي والهاشمي
      ألا يعني هذا أن الهاشمي القرشي هو الأفضل من اليمني القحطاني. حيث شرح العبارة بقوله : معناها جواز ولاية غير القرشي والهاشمي. معنى ذلك يا حبوب إنك ترى أنه يجوز ولاية المفضول (اليمني غير الهاشمي) مع وجود الأفضل (الهاشمي القرشي). تباً لهذا الفهم السقيم الذي ما تخلصت منه يا حبوب شيراز. أما وردتي الرابعة لك فهي نسرين أبيض بياض بنت كسرى التي زعمتم أنها تزوجت سيدنا الحسين رضي الله عنه، والا أقول لك خذ لك نرجس شيرازي نقي نقاء الرومية نرجس التي زعمتم أنها ام الإمام المهدي (عج) وأن الله هو الذي زوجها من العسكري (عس)


      ملاحظة: ما تنفع القبلات التي تحاول بها إظهار حسن الخلق وأنت تحمل كل هذا القدر من التربية العنصرية. يا حبوب حسن الخلق هو التواضع مش القبلات التي تشبه بسمات مضيفة الطيران لغرض الدعاية ليس غير
      6 سنوات و 3 أشهر و 16 يوماً    
    • 76) » الى منصف
      مواطن مواطن من قصيدة لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام:
      الناس من جهة التمثال أكفاء *** أبوهم آدم والأم حواء

      وإنما أمهات الناس أوعية *** مستودعات وللأحساب اباء

      فإن يكن لهم من أصلهم شرف *** يفاخرون به فالطين والماء

      وإن اتيت بفخر من ذوي نسب *** فإن نسبتنا جود وعلياء

      ما الفضل إلا لأهل العلم إنهم *** على الهدى لمن استهدى أدلاء

      وقيمة المرء ما قد كان يحسنه *** والجاهلون لأهل العلم أعداء

      فقم بعلم ولا تبغي به بدلا *** فالناس موتى وأهل العلم أحياء

      عزيزي منصف ارجو ان تتقبلي مني قبلة خامسة واخيرة على راسك مع بستان من الورد البلدي والطايفي .
      6 سنوات و 3 أشهر و 16 يوماً    
    • 77) » كفاهرا????
      falcon b ch aden فكروفي بنااليمن وليس في شتم بعضنا بعض فاليمن واحد يتسع للجميع (السنة والشيعة ) والخروج من المنطقية؟؟؟؟؟
      6 سنوات و 3 أشهر و 16 يوماً    
    • 78) » مقارنة بين شعر الإمام الجليل علي بني ابي طالب وشعر إمام العنصرية عبدالله ين حمزة
      منصف ما أروع شعر الإمام علي كرم الله وجهه وما أسوأ رأيك يا مواطن لما تقول يجور ولاية المفضول (غير الهاشمي) مع وجود الأفضل (الهاشمي) وأسوا منك الامام عبدالله بن حمزة القائل:

      ما رأيكم في مؤمنٍ قوامِ
      موحدٍ مجتهدٍ صوامِ
      حبر بكل غامضٍ علامِ
      وذكره قد شاع في الأنامِ
      لم يبق فنٌ من فنون العلمِ
      إلا وقد أضحى له ذا فهمِ
      وهو إلى الدين الحنيف ينتمي
      محكم الرأي صحيح الجسمِ
      وما له أصلٌ إلى آل الحسنْ
      ولا إلى آل الحسين المؤتمنْ
      بل هو من أرفع بيتٍ في اليمنْ
      قد استوى السرُ لديهِ والعلنْ
      ثم انبرى يدعو إلى الإمامه
      لنفسه المؤمنة القوامه
      ثمت أجرى بالقضا أقلامه
      ونفـَّذت أسيافـُه أحكامه
      وقطع السارق والمحاربا
      وسل للعاصين سيفاً قاضبا
      وقاد نحو ضده المقانبا
      وبث في أرض العدا الكتائبا
      ما حكمه عند ثقاة الفضلِ
      لما تنآى أصله عن أصلي
      ولم يكن من معشري وأهلي
      أهل الكسا موضع علم الرسلِ
      أما الذي عند جدودي فيهِ
      فينزعون لسنه من فيهِ
      ويؤتمون جهرة بنيهِ
      إذ صار حق الغير يدعيهِ


      يا قومُ ليس الدرُ قدراً كالبعـَرْ
      ولا النضارُ الأبرزيُّ كالحجرْ
      كلا ولا الجوهرُ مثل للمدر
      فحاذروا في قولكم مسَّ سقرْ
      ليس على ربي اعتراضٌ لأحدْ
      يفعل ما شاء تعالى ومجدْ
      لم يجعل الكلبَ سواءً والأسدْ
      فاطـَّرحوا ثوبَ العناء والحسدْ


      حمداً لمن أيدنا بعصمتهْ
      واختصنا بفضله ورحمتهْ
      وصير الأمر لنا برمتهْ
      من كل من أظهر من بريتهْ


      صرنا بحكم الواحد المنانِ
      نملك أعناق ذوي الإيمانِ
      ومن عصانا كان في النيرانِ
      بين يدي فرعون أو هامانِ


      العلم في آل النبيِّ من صِغرْ
      نصَّ عليه جدهم خير البشرْ
      وغيرهم ليس بمغنيه الكبرْ
      لو شاب شعر رأسه أو انتثرْ

      ولك يا مواطن مني وردة خامسة نيروزية إيرانية ولن تكون الأخيرة كقبلتك التي لا تشبه إلا بسمة مضيفات الطيران لغرض الدعاية والإعلان
      6 سنوات و 3 أشهر و 16 يوماً    
    • 79) » عجيب أمر القراء
      متأمل يا إخواني أنا قرات المقال وقرات الردود. القراء يردوا على بعضهم البعض والردود في وادي والمقال في وادي وين احنا رايحين يا جماعة. الدكتور لم يذكر الحوثيين ولا غيرهم والمقال كله مناجاة جميلة لله. ما الداعي لواحد يطلع يقول إن بني هاشم هم الأفضل وغيرهم هو المفضول وعاده يسمي نفسه مواطن، وواحد يرد عليه بورد إيراني وبسمي نفسه منصف. اتقوا الله
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • 80) » الى منصف
      مواطن مواطن حبيبي منصف ومن اليه ( جواز ولاية المفضول مع وجود الافضل ) هي قاعدة فقهية تنطبق على كل البشر سواء كان هاشمي او قرشي او عربي او عجمي لكنكم تقرأون وتبصرون وتسمعون بأهوائكم ومن منظور فهمكم القاصر وطباعكم المئزومة فحولتم قاعدة فقهية عامة الى نص ادبي في الفخر العنصري

      اما القصيدة المنسوبة للإمام الجليل عبد الله بن حمزة عليه السلام فلا انت ولا غيرك يملك دليل انها له وقد نضعها في سياق الحرب الاعلامية المتبعة في تلك العصور السابقة حين كان القصاصين والشعراء ينسبون الى اعدائهم وخصومهم السياسين افعال واقاويل لم يفعلوها ولم يقولوها كالقصيدة المنسوبة الى علي بن الفضل التي جاء فيها:
      خذي الدفّ يا هذه واضربي *** وغنّي هزارك ثم اطربي
      تولـّـى نبيّ بني هاشــم *** وجاء نبي بني يعرب
      احـلّ البنات مع الأمهـات *** ومن فضله زاد حلّ الصبيّ
      لكل نبيّ مضى شرعــه *** وهذي شريعة هذا النبيّ
      فقد حط عنا فروض الصلاة *** وحط الصيام ولم يتعب
      وما الخمر إلا كماء السماء *** حلال فقدّست من مذهب

      عزيزي منصف ومن اليه لن اقدم المزيد من القبل والورود ولكن اسمحوا لي ان اشرككم معي في الدعاء ان يهدينا الله جميعا الى العلم والحلم والسماحة والمحبة وطريق الهداية والرشاد
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • تم حجب هذا التعليق بواسطة إدارة الموقع لاحتواءه على محتوى غير مرغوب في عرضه ولم يلتزم بأخلاقيات الموقع
    • 82) » اإلى مواطن إيران: لقصيدة ثابتة في مراجع الزيدية يا حبوب
      منصف كان الأحرى بك يا حبوبي مواطن أن تعلن إدانتك لعبدالله بن حمزة بدلاً من نعته بالجليل وقولك (عليه السلام). أما القصيدة فقد أثبتتها مراجع الزيدية، وقد شنع عليه عدد من الباحثين قصيدته تلك. أنت عارف يا حبي أن واحد من أولاد هذا السفاح ورد في سيرته أنه "من ولد الإمام عبداللع بن حمزة من السبي" عارف من استحل ابن حمزو (عليه السلا) استحل بنات تهامة المسلمات من الزيدية المطرفية لأنها يمينة مش هاشمية يا حبي
      حبوبي رأيك أن الإمامة "في البطنيين" وهذا ما يجعلني ما اوافقك لأني مؤمن بالديمقراطية التي نسعى لها بعد الخلاص من فكرك المعلب وحكم علي صالح يا حبوب.
      قل لي يا حبوبي لو تكافأ واحد هاشمي وواحد يمني في كل متطلبات الإمامة عندئذٍ من ترى الأحق بها، هل اليمني أو الهاشمي؟
      حتى ولو حجبت قبلاتك عن رأسي فسوف تظل ورداتي الفارسية تترى على جبينك الأبيض بياض نرجس ونسرين. وأسأل الله لي ولك مزيد من الورد والحب والهداية يا حبوبي. آه قبل ما أنسىالذي معي يسلموا عليك وعلى الذي عندك يا حبوب
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • 83) » الى منصف
      مواطن مواطن حبيبي منصف ومن اليه اليكم هذا التنويه اللحقة عما ورد في ردي رقم 80 ارجو التركيز:( وقد نضعها في سياق الحرب الاعلامية المتبعة في تلك العصور السابقة) قلت لك ياغالي اخرج من القمقمي وافهم الامور كما هي لا كما تحب انت ان تكون وللتوضيح اكثر اذا رأيت سيارة فسمها بإسمها وقل سيارة ولا تقل طيارة ولو انك تحب الطيارة اكثر واذا رأيت سفينة فقل سفينة ولا تقل قطار لكي لا يضحك علينا الناس ارجوك حاول ان تفهم وتقبل مني ماشئت من القبل والورود وشكرا على الدعاء وهو مبذول ومستمد فلا تنسونا من صالح دعاؤكم.
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • 84) » الى منصف
      مواطن مواطن عفوا عزيزي الغالي منصف نسيت ان انبهك ان النيروز ليس ورد وينطق بفتح النون وسكون الياء وضم الراء . لفظ معرب ، اليوم الحادي والعشرون من شهر مارس من السنة الميلادية ، وهو عيد الفرح عند الفرس = النيروز كما جاء في المعجم الوسيط عربي عامة عيد النوروز، أكبر الأعياد القوميّة للفرس، وهو عيد الربيع ويحتفل به المصريون ايضا في شم النسيم والاتراك والاكراد
      ثم ما علاقتك بإيران ولماذا انت متأثر جدا بإيران والايرانيين اراك تحشرهم في كل رد هل هي حساسية او مرض من نوع ما ؟؟!!
      وتقبل .................
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • 85) » وطن ومواطنة
      عكفي لم تكن سقيفة بني ساعدة خيرا في مقصدها ونتائجها وماكان رفض سعد ابن عبادة وعلي ابن ابي طالب لها الى قد رسخت مفهوم العدنانية والقحطانية في الخلآفة وكانت اي السقيفة سبب في خروج الآنصارو سعد ابن عبادة من الخلآفة وكانت سبب في خروج اولآد علي ابن ابي طالب ايظا وبسبب السقيفة ايظا وصل الى الخلآفة الطلقا وابنا الطلقا وخرج منها اي الخلآفة المستحقين لها باقدميتهم في الدفاع عنها ولم يكن تشيع اليمنيين الى رفضا للسقيفة وتاكيدا على احقيتهم في الخلآفة ومن المفارقات ان معضم يهود اليمن قد اسلموا وتحولوا الى هاشميين .
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • 86) » حيييييييا بعكفي صباحك مولع بالف لمبة بس لا يطفوا الكهرباء لتواصل
      مواطن مواطن الهاشميون ابناء نبي واحد اما اليهود ابنا مئات الانبياء ...............

      وكلنا ابناء آدم وحوا
      وحيا بمن جا ولو مشرق
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • 87) » لاتحسب اننا نسينا مقابلاتك مع قناة المستقله تمدح النظام فيها
      ابن الجنوب العربي سابقآ الله يهديك وقد هداك ولكن لاتحسب ان شباب الثوره اليمنيه سينسوا انك كنت من ابواق النظام الفاسد ان شاء الله ستحاكم انت وعبدوو الجندي وطارق الشامي والصوفي وشكرا لمارب برس
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • 88) » صدق في مناجاة الله
      متذوق ما أروعك أيها الأديب الشاعر
      كلمات تدخل القلب ، فيها الصدق والسلاسة والجمال. أسال الله أن يفرحك بالجنة جزاء هذا الكلام الجميل.
      أرجو من القراء أن لا تطغى أحقادهم على روحانية النص الجميل
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
    • 89) » وردة نيروزية
      منصف حبوبي مواطن إيران، شكراً للمعلومات القيمة التي أوضحتها عن النيروز أو النوروز (يبدو أنك مختص يا حبوب في الإيرانيات) أعرف أن النيروز هو عيد ولك مني وردة نيروزية في عيدكم الجميل. أنا واحد إيراني مثلك جيت من شيراز وفيني شوية شقرة بس أنا معتز بأصلي الإيراني وما غيرته مثلك. ليش كذا يا مواطن تغير أصلك وانا وانت من بقعة واحدة في إيران. قبل ما انسى سلم على عبدالله بن حمزة آه عفواً نسيت أقول عليه السلام، خلاص ما تزعل باقول عليه (قدس الله سره الشريف) خاصة وأنه كان يأسر حرائر اليمنيات وينجب منهن أئمة من بعده أو مه يا حبوب. ما تقدر تنكر قصيدته يا حبي لأن مؤلفاته الأخرى تقول بنفس معنى القصيدة من التعصب لشرط البطنين يا صاحب بلاد ما وراء النهرين. خلاص ما تزعل إش رايك في قول بدر الدرين الحوثي "الإمامة لا تكون إلا في البطنين لأنهم أقوى من غيرهم في هذا الشأن" والا با تقول الصحفي جمال أنعم كذب عليه. انتبه لا ترد كلام آية الله بدر الدين سيغضب عليك "أهل البيت" وآخر حاجة هلتقول عمر رضي الله عنه وقدك تقول ابن حمزة عليه السلام . وخذ وردة تشبه بشرة واحدة من حلوات طهران يا حبيب إيران واسأل الله أن يهديك إلى الهدى بس مش الهدى الذي في راسك على شرط البطنيين. أقصد هدى المساواة والحرية والديمقراطية لأنها أصل الدين يا حبوب
      6 سنوات و 3 أشهر و 15 يوماً    
  • تحديث التعليقات
  • يمكنك الآن الإضافة المباشرة للتعليقات، وعدد كبير من المميزات والخيارات المتاحة فقط للأعضاء ( للدخول إلى حسابك إضغط هنا |  لإنشاء حساب جديد إضغط هنا)
    الاسم
     
    العنوان
     
    بريد الكتروني
     
    نص التعليق
     
    الإخوة / متصفحي مأرب برس نحيطكم علماُ ان
  • اي تعليق يحتوي تجريح او إساءة إلى شخص او يدعو إلى الطائفية لن يتم نشره
  • أي تعليق يتجاوز 800 حرف سوف لن يتم إعتماده
  • الغرض من خدمة التعليقات هي إيضاح وجهات النظر المختلفة فنرجو إلتزام الموضوعية والجدية في التعليق
  • لن يتم اعتماد اي تعليق يخرج عن اطار الموضوع ولا يلتزم الموضوعية والجدية